سوداء سويدة في البيت مخبية تنزل كل السوق مرة كل اسبوع

 سوداء سويدة في البيت مخبية تنزل كل السوق مرة كل اسبوع

عكة السمن

سودة سوندية بالبيت مخفية

اللبن أو الزبادي (بالإنجليزية: yogurt) هو أبرز منتجات الألبان ومشتقات الحليب، ويمثِّل غذاءً صحياً ومتكاملاً، سهل الهضم وخفيفاً على المعدة، بالإضافة إلى طعمه اللذيذ، كما أنه متوفر في الأسواق بأشكال متنوعة، مثل: اللبن الزبادي العادي (كامل الدسم، وقليل الدسم، ومنزوع الدسم، واللبن المُنكّه)، واللبن اليوناني، وهو لبن يمتاز بقيمته الغذائية العالية. يتكون اللبن من مواد غذائية مفيدة للصحة أبرزها البروتين عالي الجودة، والكالسيوم، والفيتامينات، والبوتاسيوم، والمغنيسيوم كما أنه يعوض البكتيريا المفيدة للأمعاء، المعروفة باسم (البروبيوتيك)، التي تموت عند تناول المضادات الحيوية، كما أنَّه يُعتبر بديلاً مناسباً للحليب للأشخاص الذين يعانون من حساسية اللاكتوز.[١]. عرف البشر اللبن منذ آلاف السنين، وقد ورد ذكر فوائده الصحيّة في نصوص أيورفيدا الهندية، وهي منظومة من تعاليم الطب التقليدي التي نشأت في شبه القارة الهندية قبل ستة آلاف عام من مولد السيد المسيح، إلا أنه لم يتم التعرّف على أهميّة بكتيريا حمض اللاكتيك في إنتاج اللبن إلا في القرن العشرين على يد الطبيب البلغاري (ستيمان جريجوروف). ويعتقد أنّ كلمة (yogurt) قد جاءت من الكلمة التركيّة (yogurtwhich) والتي تعني التكثّف، أو التخثّر.[٢] فوائد اللبن العادي يقي من مرض هشاشة العظام، ويُعزز صحة العظام والأسنان لاحتوائه على الكالسيوم.[٣] يساعد على تجلط الدم والتئام الجروح.[٣] يساهم في ضبط معدل ضغط الدم.[٣] يساعد على علاج أمراض الأمعاء: تناول اللبن يزوّد الأمعاء بالبكتيريا النافعة البروبيوتيك، مما يساعد على علاج التهابات الأمعاء، وتقليل تفاعلات الجهاز المناعي التي قد تزيد من تفاقم المرض.[٤] يحتوي اللبن على نوعين من البكتيريا النافعة، لاكتوباسيلس (بالإنجليزية: Lactobacillus) وبيفيدوباكتيريوم (بالإنجليزية: Bifidobacterium)، التي تعمل كمضادات حيوية طبيعية مساندة للعلاج الدوائي، حيث تقتل البكتيريا الضارة التي توجد في المعدة والأمعاء، مما يقي من الإصابة بقرحة وسرطان المعدة.[٤] يقلل من التهابات المهبل عند النساء، إذ تُنصح السيدة التي تعاني من التهابات المهبل بالمداومة على تناول اللبن؛ لأنه يساعد على ضبط درجة حموضة المهبل، مما يقلل بشكل كبير من الإصابات الفطرية.[٤] يساعد على إنقاص الوزن: تناول اللبن قليل الدسم يومياً يعطي الجسم الطاقة، ويملئ المعدة، ويخفف من الشعور بالجوع، ويقلل الشهية، وهو قليل المحتوى من السعرات الحرارية، مما يساعد على إنقاص الوزن.[٤][٥] يُعتقد أنّ اللبن يخفّض المستويات المرتفعة من الكولسترول.[٦] يُعطى للأطفال الرضع المصابين بالإسهال الناتج عن استخدام المضادات الحيوية بدلاً من الحليب لتخفيف الإسهال.[٦] يقي من الإصابة بالإمساك: يساعد اللبن على تنظيم حركة الأمعاء، وتليين قوام البراز، مما يقي من الإمساك. [٧] أشارت دراسة بريطانيّة إلى أن تناول اللبن قليل الدسم بانتظام يُقلل من مخاطر الإصابة بمرض السكري من النوع الثاني بنسبة 24% مقارنةً بمن لم يتناول اللبن.[٨] يساعد اللبن على امتصاص بعض المعادن والفيتامينات في الأمعاء الدقيقة، مما يعزز من فوائدها للجسم.[٩] تناول اللبن يعزز جهاز المناعة.[٩] تناول اللبن قبل موعد النوم يخفف من اضطرابات الجهاز الهضمي التي قد تسبب الأرق.[١٠]

عاصمة دولة اوروبية لو حذفنا اول حرفين واخر حرفين تبقى محافظة في مصر 

عاصمة دولة اوروبية لو حذفنا اول حرفين واخر حرفين تبقى محافظة في مصر

المحافظة المصرية بنها

والدولة كوبنهاجن

 دولة اوروبية مكونة من حرفين

 دولة اوروبية مكونة من 3 حروف ,

 دولة اوروبية مكونة من 4 حروف ,

 دولة اوروبية مكونة من 5 حروف ,

 دولة اوروبية مكونة من 6 حروف ,

 دولة اوروبية مكونة من 7 حروف ,

 دولة اوروبية مكونة من 8  حروف ,

 دولة اوروبية مكونة من 9 حروف ,

 دولة اوروبية مكونة من 10  حروف ,

قارة أوروبا هي ثاني أصغر قارة في العالم بعد قارة أستراليا، وهي عبارة عن شبه جزيرة كبيرة يصل طول سواحلها إلى 37.900 كم، وقد قسمت البحار الداخلية والمحيطات القارة إلى جزر وأشباه جزر، مثل الدنمارك، واليونان، وإيطاليا، وإسكندنافيا، وتحتل قارة أوروابا 8% من مساحة اليابسة في العالم، وتبلغ مساحتها نحو 4,957,000 كم2، ويسكن القارة الأوروبية ما نسبته 14.5% من إجمالي السكان في العالم، وفي القارة العديد من المدن التي يسكنها أكثر من 2 مليون نسمة، مثل لندن، ومدريد، وأثينا، وباريس، وبودابست.[١] أسماء الدول الأوروبية وتشتمل قارة أوروبا على الدول الآتية مقسمة تبعا لموقعها في قارة أوروبا، حيث تقسم قارة أوروبا إلى أربعة أجزاء، وأوروبا الشرقية، وأوروبا الغربية، وأوروبا الشمالية، وأوروبا الجنوبية:[٢][٣] دول شرق أوروبا بالرغم من أن أوروبا الشرقية تغطي الجزء الشرقي من قارة أوروبا إلّا أنه لا يوجد اتفاق نهائي بشأن المنطقة الدقيقة التي تغطيها، حيث توجد مجموعة من الدلالات على المنطقة الشرقية تشتمل على أمور اجتماعية، وجيوسياسية، واقتصادية، وتتحدد أوروبا الشرقية باستثناء حدودها مع أوروبا الغربية بالدول الآتية:[٢][٤] الدولة العاصمة الموقع عدد السكان المساحة روسيا البيضاء:[٥] مينسك تقع في أوروبا الشرقية إلى الشرق من بولندا. 9,549,747 نسمة 207,600 كم2 أوكرانيا:[٦] كييف تقع في أوروبا الشرقية بين بولندا ورومانيا ومولدوفا من الغرب وروسا من الشرق، وهي على حدود البحر الأسود. 44,033,874 نسمة 603,550 كم2 بولندا:[٧] وارسو تقع في أوروبا الوسطى وتحد ألمانيا من الشرق. 38,476,269 نسمة 312,685 كم2 رومانيا:[٨] بوخارست تقع جنوب شرق أوروبا بين أوكرانيا وبلغاريا على حدود البحر الأسود. 21,529,967 نسمة 238,391 كم2 التشيك:[٩] براغ تقع في وسط أوروبا بين ألمانيا، وبولندا، والنمسا، وسلوفاكيا. 10,674,723 نسمة 78,867 كم2 بلغاريا:[١٠] صوفيا تقع جنوب شرق أوروربا على حدود البحر الأسود بين تركيا ورومانيا. 7,101,510 نسمة 110,879 كم2 سلوفاكيا:[١١] براتيسلافا تقع وسط أوروبا وتحد بولندا من الجنوب. 5,445,829 نسمة 49,035 كم2 مولدوفا:[١٢] كيشيناو تقع شرق أوروبا وتحد رومانيا من الاتجاه الشمالي الشرقي. 3,474,121 نسمة 33,851 كم2 هنغاريا:[١٣] بودابست تقع في أوروبا الوسطى شمال غرب رومانيا. 9,850,845 نسمة 93,028 كم2 جورجيا:[١٤] تبليسي تقع جنوب غرب آسيا بين تركيا وروسيا على حدود البحر الأسود. 4,926,330 نسمة 69,700 كم2 دول غرب أوروبا إن التعريف المعاصر لأوروبا الغربية يقسمها إلى منطقتين وهما أوروبا الوسطى وأوروبا الشمالية، وبذلك فإن الدول التي تشكل أوروبا الغربية هي كالآتي:[٢] الدولة العاصمة الموقع عدد السكان المساحة ألمانيا:[١٥] برلين تقع في أوروبا الوسطى بين هولندا وبولندا، وإلى الجنوب من الدنمارك. 80,594,017 نسمة 357,022 كم2 فرنسا:[١٦] باريس تقع غرب أوروبا على حدود القناة الإنجليزية وخليج بيسكاي بين بلجيكا وإسبانيا إلى الجنوب من المملكة المتحدة، كما أنّها تقع على البحر الأبيض المتوسّط بين إيطاليا وإسبانيا. 67,106,161 نسمة 643,801 كم2 هولندا:[١٧] أمستردام تقع في أوروبا الغربية بين بلجيكا وألمانيا على حدود بحر الشمال. 17,084,719 نسمة 41,543 كم2 بلجيكا:[١٨] بروكسل تقع في أوروبا الغربية بين فرنسا وهولندا. 11,491,346 نسمة 30,528 كم2 النمسا:[١٩] فيينا تقع في وسط أوروبا إلى الشمال من إيطاليا وسلوفينيا. 8,754,413 نسمة 83,871 كم2 سويسرا:[٢٠] زيورخ تقع وسط قارة أوروبا، وتحد فرنسا من الشرق، وإيطاليا من الشمال. 8,236,303 نسمة 41,277 كم2 لوكسمبورغ:[٢١] لوكسمبورغ تقع في أوروبا الغربية بين فرنسا وألمانيا. 594,130 نسمة 2,586 كم2 ليشتنشتاين:[٢٢] فادوتس تقع في أوروبا الوسطى بين سويسرا والنمسا 38,244 نسمة 160 كم2 موناكو:[٢٣] موناكو تقع غرب قارة أوروبا على حدود البحر الأبيض المتوسط على الساحل الجنوبي لفرنسا وبالقرب من الحدود الإيطالية. 30,645 نسمة 2 كم2 دول شمال أوروبا تغطي المنطقة الشمالية سهل شمال أوروبا، وسهل البلطيق، والجزيرة البريطانية، ويتشكل شمال أوروبا من الدول الآتية:[٢] الدولة العاصمة الموقع عدد السكان المساحة آيسلندا:[٢٤] ريكيافيك تقع شمال أوروبا شمال غرب المملكة المتحدة بين المحيط الاطلسي الشمالي وبحر غرينلاند. 339,747 نسمة 103,000 كم2 المملكة المتحدة:[٢٥] لندن تقع غرب قارة أوروبا، على حدود المحيط الأطلسي الشمالي وبحر الشمال، وهي مجموعة جزر تقع شمال غرب فرنسا. 64,769,452 نسمة 243,610 كم2 السويد:[٢٦] ستوكهولم تقع شمال أوروبا بين فنلندا والنرويج على حدود بحر البلطيق. 9,960,487 نسمة 450,295 كم2 الدنمارك:[٢٧] كوبنهاغن تقع شمال أوروبا عى حدود بحر البلطيق وبحر الشمال، وتشتمل على العديد من الجزر مثل فين، وبورنهولم. 5,605,948 نسمة 43,094 كم2 فنلندا:[٢٨] هلسنكي تقع شمال أوروبا على حدود بحر البلطيق، بين روسيا والسويد. 5,518,371 نسمة 338,145كم2 النرويج:[٢٩] أوسلو تقع في شمال أوروبا، على حدود المحيط الأطلسي الشمالي وبحر الشمال، وتحد السويد من الغرب. 5,320,045 نسمة 323,802 كم2 إيرلندا:[٣٠] دبلن تقع في أوروبا الغربية إلى الغرب من بريطانيا العظمى. 5,011,102 نسمة 70,273 كم2 ليتوانيا:[٣١] فيلنيوس تقع في أوروبا الشرقية بين لاتفيا ورورسيا على حدود بحر البلطيق. 2,823,859 نسمة 65,300 كم2 لاتفيا:[٣٢] ريغا تقع في أوروبا الشرقية بين إستونيا ولتوانيا على حدود بحر البلطيق. 1,944,643 نسمة 64,589 كم2 إستونيا:[٣٣] تالين تقع في أوروبا الشرقية على حدود بحر البلطيق وخليج فنلندا بين روسيا ولاتفيا. 1,251,581 نسمة 45,228 كم2 دول جنوب أوروبا جنوب أوروبا هي المنطقة التي تغطي النصف الجنوبي من اليابسة في أوروبا، ويمكن القول إن جنوب أوروبا يشتمل على دول البلقان والتي تعتبر تقليدياً في أوروبا الشرقية، ويضم جنوب أوروبا الدول الآتية:[٢][٣٤] الدولة العاصمة الموقع عدد السكان المساحة إيطاليا:[٣٥] روما تقع جنوب قارة أوروبا شمال شرق تونس. 62,137,802 نسمة 301,340 كم2 مدينة الفاتيكان:[٣٦] الفاتيكان تقع في روما في إيطاليا. 920 نسمة 0.44 كم2 إسبانيا:[٣٧] مدريد تقع في الجنوب الغربي من قارة أوروبا على حدود البحر الأبيض المتوسط والمحيط الأطلسي الشمالي، وتحد فرنسا من الاتجاه الجنوبي الغربي. 48,958,159 نسمة 505,370 كم2 اليونان:[٣٨] أثينا تقع جنوب أوروبا على حدود بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط بين تركيا وألبانيا. 10,768,477 نسمة 131,957 كم2 قبرص:[٣٩] نيقوسيا هي عبارة عن جزيرة تقع في أوروبا ويمكن اعتبارها واقعة في الشرق الأوسط أيضاً، وتحد تركيا من الجنوب، وهي جزيرة من جزر اليونان.[٤٠] 1,221,549 نسمة 9,251 كم2 البرتغال:[٤١] لشبونة تقع جنوب غربي قارة أوروبا على حدود المحيط الأطلسي الشمالي، وتحد إسبانيا من الغرب. 10,839,514 نسمة 92,090 كم2 صربيا:[٤٢] بلغراد تقع جنوب شرق أوروبا بين مقدونيا والمجر. 7,111,024 نسمة 77,474 كم2 كرواتيا:[٤٣] زغرب تقع جنوب شرق أوروبا على حدود البحر الأدرياتيكي بين البوسنة والهرسك وسلوفينيا. 4,292,059 نسمة 56,594 كم2 ألبانيا:[٤٤] تيرانا تقع جنوب شرق أوروبا، على حدود البحر الأدرياتيكي والبحر الأيوني، بين اليونان إلى الجنوب والجبل الأسود وكوسوفو إلى الشمال. 3,047,987 نسمة 28,748 كم2 الجبل الأسود:[٤٥] بودغوريتسا تقع جنوب شرق أوروبا بين صربيا والبحر الأدرياتيكي. 642,550 نسمة 13,812 كم2 مالطا:[٤٦] فاليتا تقع حنوب قارة أروربا، وهي عبارة عن مجموعة جزر في البحر الأبيض المتوسط وتحد إيطاليا من الجنوب. 416,338 نسمة 316 كم2 أندورا:[٤٧] أندورا لا فيلا تقع إلى الجنوب الغربي من قارة أوروبا بين الحدود الفرنسية والإسبانية. 76,965 نسمة 486 كم2 سان مارينو:[٤٨] سان مارينو.[٤٩] تقع جنوب أوروبا، وهي مقاطعة في وسط إيطاليا. 33,537 نسمة 61 كم2 أرمينيا:[٥٠] يريفان تقع جنوب غرب قارة آسيا، بين تركيا إلى جهة الغرب وأذربيجان. 3,045,191 نسمة 29,743 كم2 أذربيجان:[٥١] باكو تقع جنوب غرب قارة آسيا على حدود بحر قزوين بين إيران وروسيا. 9,961,396 نسمة 86,600 كم2 البوسنة والهرسك:[٥٢] سراييفو تقع جنوب شرق أوروبا على حدود البحر الأدرياتيكي وكرواتيا. 3,856,181 نسمة 51,197 كم2 مقدونيا:[٥٣] سكوبيه تقع جنوب شرق أوروبا شمال اليونان. 2,103,721 نسمة 25,713 كم2

حل لغز وش بنتن بحضن ابوها ما تمله لا غابت البنت

حل لغز وش بنتن بحضن ابوها ما تمله لا غابت البنت

حرف النون

 

حرف يوناني معروف مكون من ستة أحرف لغز رقم  138 حروف يونانية لعبة كلمة السر
الجواب اوميغا
اسم مدينة مغربية يطلق عليها مدينة السمك والخزف وحاضرة المحيط حسب وصف ابن بطوطة لها مكونة من اربعة 4 احرف
لغز رقم 89 لعبة وصلة مغربية

حل لغز ابنشد اللي يفهم العرف و الذوق وعن الذي شاهتهن واعجبني, اربع رجاجيل على بطن مخلوق, متحدرات افواهن واشغلني ,متنكسات ارقاب و اكوبهن فوق وو من وجهتهن وجهني,

الجواب الغيوم

ما هو حل لغز انشدك عن بنت على طول الاوقات  اللغز الشعبي الذي لاقى صدى واسع والعديد من الباحثين عن حله حيث اجمع الكثير على صعوبته وحيرته واختلف الكثير حول اجابته المتوقعه والمقصودة حيث انه يتكلم عن شيء واصفا اياه ببنت دائما واقفه وتقدم الخدمات بابعد الكثير في التفكير وطالو اجابات معقدة ليتفاجؤوا بان اللغز اسط من كل هذه الحلوال والمحاولات سندرج لكم من خلال موقع “فايدة بوك” اللغز كاملا مع اجاته.

حل لغز ابنشدك عن شايب في  وسط صندوق ,حل اللغز الشعبي ابنشدك عن شايب في  وسط صندوق , يعطي اعياله كل مادار راسه ,لهم على الشايب مطاليب واحقوق , وبتوزيع عيشتهم يذوق التعاسه. لاقت الالغاز الشعبية انتشارا واسع بالبرامج الثقافية والمسابقات التي تُعتبر الاكثر صعوبة على الاطلاق فهي تمتاز  بعناصر الحيرة والصعوبة وتميزها بفئة الاذكياء وخبراء الالغاز واصحاب الفراسة.

حل لغز انشدك عن بنت جليسة نشاما ,ترقص وتلعب عندهم مابها عيب , تومي بشعرها مثل ريش النعاما و وليا ازعلت ماتركب الا على جيبو

ابنشدك عن رجلا يحمل حرمته في كل ديره,
ويهج لديارا بعيده يولدها,
وبسقي عيالها من الماء بحسن تدبيره,
وليل أرتوت ماتت وماتو عيالها,

حل لغز عند وضع المادة A  لوحظ انها تطفو ما السبب

حل لغز عند وضع المادة A  لوحظ انها تطفو ما السبب

الجواب  اختلاف الكثافة اي تكون كثافتها اقل

مفهوم الكثافة منذ القدم تعامل الإنسان مع العديد من المواد المختلفة التي استخدمها بشكل كبير في مجالات كثيرة مثل التصنيع، وحفظ الأغذية، وصناعة الأدوية المختلفة وغيرها من المجالات، حيث اعتمد الإنسان على التمييز بين هذه المواد من خلال ما يعرف بالكثافة، والمقصود بالكثافة هو الكمية الفيزيائية المشتقّة والتي تربط بين كتلة المادة، وحجمها، وتعرف أيضاً بفهموم الكثافة الكتلية، أو الكثافة الكتلة الحجمية، حيث وجد العلماء بأنّ كثافة المادة تتناسب طردياً مع كتلتها عند ثبوت الحجم (كلما زادت كتلة المادة تزداد كثافتها)، وتتناسب عكسياً مع حجمها عن ثبوت الكتلة (كلما ازداد الحجم قلت الكثافة). تطبيقات الكثافة وجد العلماء أنّ كلّ مادة في الطبيعة لها كثافة خاصّة فيها تختلف عن المواد الأخرى، حيث من خلال معرفة هذه الكثافات نستطيع تحديد مكوّنات المادة التي تدخل في تركيبها وتحديد المواد الخفيفة والمواد الثقيلة منها، وكذلك تحديد أي المجالات التي نستطيع استخدامها فيها مثل استخدام غاز الهيدروجين والهيليوم في تعبئة المناطيد لطياران، وذلك لأنّ كثافة هذه الغازات أقلّ بكثير من كثافة المواد الأخرى، وكذلك يعتمد على مفهوم اختلاف الكثافة في فصل مشتقات البترول في مصافي البترول، حيث يتم تجميع مشتقات البترول من الأقل كثافة إلى الأعلى كثافة داخل المصفاة. وحدة قياس الكثافة تعتبر الكثافة من الكميات الفيزيائية المشتقة والتي تساوي حاصل قسمة كتلة المادة على حجمها (الكثافة = الكتلة/الحجم)، ففي النظام الدولي تقاس الكتلة بوحدة الكيلوغرام أمّا الحجم فيقاس بوحدة المتر مكعب، وعند قسمة الكتلة على الحجم تكون وحدة الكثافة تساوي كيلوغرام لكل متر مكعب، حيث تستخدم هذه الوحدة للكميات الكبيرة مثل كثافة مياه البحر، والمواد الصلبة وغيرها من المواد، أمّا في مجال تصنيع الدواء فإن العلماء يفضّلون استخدام وحدة الغرام لكلّ سنتيمتر مكعب أو المليغرام لكل مليمتر مكعب.

 جسمه جسم انسان اسمه اسم حيوان فاضحنا في كل مكان فما هو

 جسمه جسم انسان اسمه اسم حيوان فاضحنا في كل مكان فما هو

حل لغز جسمة جسم انسان

حيوان اسمه اسم انسان جسمه جسم حيوان وابوه بيشتغل فى مصنع الالبان؟

عندنا 4 تفحات عيزين نوزعهم ع ثلاثة اشخاص بشرط لا احد ياخذ اكتر من التانى و التفاحه الواحده لا تنقسم

الحل:
الاول ياخذ تفاحه والثانى ياخدذ تفاحتين والثالث تفاحه واحده
لان الفزوره بتقول(محدش ياخد اكتر من التانى يعنى الشخص التانى ياخد اكتر من الاتنين)

اه اخر حاجه فى العالم

الاجابه: حرف الميم

من هو الشخص الذى تكون راسة اعلى من النجوم

الحل هو الضابط

ليه في الأرجنتين مش بيزرعوا تين ؟

ج: لأنها من الدول اللا تينية

ما هو الشئ الذى تسطتيع ان تمسكة ولا تسطتيع ان تلمسة؟

الاجابة _ الاعصاب

 ينفق موظف نصف مدخوله السنوي في التغذية و ثلث مدخولة السنوي في الكراء

 ينفق موظف نصف مدخوله السنوي في التغذية و ثلث مدخولة السنوي في الكراء

 ينفق موظف نصف مدخوله السنوي في التغذية و ثلث مدخولة السنوي في الكراء, وربع مدخولة السنوي  في مصاريف أخرى, ويوفر 4000 درهم في السنة,.فما هو المدخول السنوي لهذا الموظف

حل لغز ضاقت بي الدنيا وضاق الكون كلة

بسم الله الرحمن الرحيم

ربـاهُ هـذا قـلـبِيَ الخَجِلُ  * * * مـن طولِ بُعدي خاثفٌ وَجِلُ

يـشـكو ضِرامَ النارِ مُشعَلةً  * * *  يـا ليتَ شعري كم سَتشتعلُ ؟

مـالي مَلاذ بُحتُ من وَجَعي  * * *  أشـكـو ذنـوبـاً فيَّ تَعتقلُ

نـارُ الـذنوبِ القلبَ تحرقُهُ  * * * فـارحـم عـبيدا غره الأملُ

ربـي جـراحُ الـقلبِ تُثقِلُهُ  * * * ذنـبـي كَواني ليس يُحتَمَلُ

فـاضَـت مِنَ العينينِ أَدمُعُها * * * خـوفـاً وحُـبٌّ اللهِ لي أملُ

فـارحـم إلـهَ الكَونِ أَدمُعَه * * * قَـلبي ضعيفٌ كيف يَحتَمِلُ ؟

يـكـفيهِ شؤمُ البُعدِ من فَرقٍ, * * * يـكـفـيهِ طولُ الهمِّ مُرتَحلُ

قـد مـاد قـلـبي مالهُ سَكَنُ * * * حـتـى إلهي عفوكم يَصِل ُ

ضـاقت بيَ الدنيا بِما رَحُبَت * * * من بأسِ ذَنُبي ليسَ تَرتحلُ !!

إنـي لأرجـو العفوَ يا رَبنا  * * *  والـخوفُ عَني ليسَ يَنفَصِلُ

لـكـن رجائي زادَ من أملي  * * *  إنـي إلـهَ الـكـونِ أمتَثِلُ

قـد بعتُ نَفسي اليومَ طائعة  * * *  إذ طـابَ لي يا سيدي البَدَلُ

أحـيـا بـخـيرٍ, إذ أذل لكم  * * *  مـولاي مـالي عنكمُ البَدل ُ

أنـتـم إلـهَ الـكونِ تَرحَمُه  * * *  مـن روضة الأبرار يشتملُ

حل لغز ميت ياكل حي ومكون من حرفين ومذكور بالقران

حل لغز ميت ياكل حي ومكون من حرفين ومذكور بالقران

لغز : شي ميت ماهو حي يمشي وياكل كل شيء ياكل ويكبر مايوقف الا لما تشربه مي

 ماهو الشيء الميت الذي يأكل الحي؟

الجواب النار

س1: ماهو الشيء الميت الذي يأكل الحي؟,
س2: ماهو الشيء الذي إذا أكلنا نصفه نموت وإذا أكلنا كله نعيش؟,
س3: ماهو الشيء الذي إذا رأيته في السوق تكره وإذا لبسته ماشفته؟,
س4: ماهو الشيء الذي له أسنان ولكن لا يأكل؟,
س5: ماهو الشيء الطويل ولكن ليس له ظل؟,
س6: ماهو الشيء الذي يكتب ولا يقرأ؟,
س7: ماهو الشيء الذي يحملك وتحمله في نفس الوقت؟,
س8: ماهو الشيء الذي يخرق الزجاج دون أن يكسره؟,
س9: رجلاه على الأرض ورأسه فوق النجوم, فمن هو؟,
س10: هي ترى كل شيء ولا تبصر وليس لها عين, فمن هي؟و

س1: ماهو الشيء الميت الذي يأكل الحي؟,
النار

س2: ماهو الشيء الذي إذا أكلنا نصفه نموت وإذا أكلنا كله نعيش؟
وهو السمسم ، اذا اكلنا نصف الكلمة سم نموت وسمسم نعيش

س3: ماهو الشيء الذي إذا رأيته في السوق تكره وإذا لبسته ماشفته؟
الكفن

س4: ماهو الشيء الذي له أسنان ولكن لا يأكل؟
المشط

س5: ماهو الشيء الطويل ولكن ليس له ظل؟
الشارع

س6: ماهو الشيء الذي يكتب ولا يقرأ؟
القلم

س7: ماهو الشيء الذي يحملك وتحمله في نفس الوقت؟
الحذاء

س8: ماهو الشيء الذي يخرق الزجاج دون أن يكسره
الضوء

س9: رجلاه على الأرض ورأسه فوق النجوم, فمن هو؟
الضابط

س10: هي ترى كل شيء ولا تبصر وليس لها عين, فمن هي؟
هي المرآة

حل لغز كيف تجمع 7 ارقام فردية بحيث يكون مجموعها 40,

حل لغز كيف تجمع 7 ارقام فردية بحيث يكون مجموعها 40,

كيف تجمع 7 ارقام فردية بحيث يكون مجموعها 40,
كيف تجمع5 ارقام فردية بحيث يكون مجموعها 40,
كيف تجمع 6 ارقام فردية بحيث يكون مجموعها 40,
كيف تجمع 3 ارقام فردية بحيث يكون مجموعها 40,
الجواب عندكم

قواعد العدد والمعدود الأعداد المفردة هي الأعداد المحصورة ما بين (1-9)، ويمكن شمول العدد عشرة في ذلك في حال لم يكن مركباً، ومن أحكام التعامل معها: العددين (1-2): يوافق المعدود دائماً سواء كان تذكيراً أو تأنيثاً، مثال: حافلةٌ واحدةٌ، رجلٌ واحدٌ. الأعداد (3-9): تتخذ حكم المخالفة وجوباً في كافة الحالات تذكيراً أو تأنيثاً، مثال: تسعُ طالبات، وتسعة طلاب، والأصل في اعتماد تذكير العدد أو تأنيثه وفقاً لمفرد المعدود وليس جمعه؛ فمثلاً: طالبات مفردها طالبة فهي مؤنثة، فإذن يذكر العدد 9. العدد 10: ويأتي في حالتين: المفرد: أي لا يتبعه أي عدد أو غير مدمج مع رقم آخر، وفي هذه الحالة فإنّه يخالف المعدود وجوباً، مثال: عشرة أعوام، عشر سنين. المركب: وفي هذه الحالة يكون الرقم 10 مدمجاً مع آخر، ويشترط به أن يوافق الرقم 10 المعدود بشتى حالاته، مثال: سبعة عشرَ دفتراً، سبعَ عشرةَ طالبة. الأعداد المركبة تحدثنا في النقطة السابقة عن الحالة التي يكون عليها العدد 10، وفي هذه القاعدة سنتحدث عن العدد المركب مع الرقم عشرة، وهو ذلك الذي يكون محصوراً ما بين (1-9)، ولهذه الأعداد حكمان: الأعداد (1،2): أي أحد عشر واثنا عشر، ويوافقان دائماً المعدود في تذكيره وتأنيثه، مثال: أحد عشر كوكباً، اثنتا عشرة طالبة. الأعداد (3-9): تسمى الأعداد المركبة وهي ما بين ثلاثة عشر إلى تسعة عشر، وكما هو الحال في الوضع المفرد، يُخالف الجزء الأول من العدد المركب المعدود، ويوافقه في الجزء الثاني، مثال: ستة عشرَ لاعباً، ستَ عشرة حافلة. ألفاظ العقود تشمل كل من: عشرون، ثلاثون، أربعون…. حتى تسعون، ولفظ مئة، وألف، ومليون، وتنفرد هذه الألفاظ بأنّها تبقى بلفظ واحد بغض النظر عن جنس المعدود، مثال: تسعون إمرأة، تسعون رجلاً، ألف قبيلةٍ، مئة قلمٍ. الأعداد المعطوفة هي تلك الأعداد المُركبة المعطوفة مع ألفاظ العقود حتى رقم 9، مثال: تسعة وثلاثون عاماً، ويدخل فيها حكمين: العددان (1-2): إما معطوفان أو معطوف عليهما ألفاظ العقود، ويستوجب موافقتهما للمعدود تذكيراً أو تأنيثاً، مثال: واحد وتسعون مديراً، إحدى وثلاثون طالبة، مئةٌ وواحدٌ وثلاثون شخصاً. الأعداد ما بين (3-9): تأتي معطوفة أو معطوف عليها ألفاظ العقود، ويستوجب في هذه الحالة مخالفة الجزء الأول من العدد للمعدود، في حين تحافظ ألفاظ العقود على موافقتها للمعدود، مثال: ثلاثة وسبعون عالماً، مئة وخمس وثمانون بنتاً.

ما اسم صوت الزرافة ؟ او هل للزرافة صوت أصلا؟

ما اسم صوت الزرافة ؟ او هل للزرافة صوت أصلا؟

ما اسم صوت الزرافة ؟ سؤال بحث الكثير عن إجابة له. فنحن نعرف أصوات الكثير من الحيوانات كزئير الأسد و عواء الذئب و مواء القط و غيرها, أما صوت الزرافة فقد ضل لغزا لمدة طويلة, فقد كنا نعتبر لسنين طوال أن الزرافة تقضي أغلب أوقات حياتها في صمت كامل باستثناء بعض الشخير في بعض الأحيان, و فسر البعض هذا بعدم امتلاك الزرافة لأحبال صوتية. لكن تمكن اليوم علماء يقومون بدراسة أصوات الحيوانات في جامعة فيينا من اكتشاف عكس ذلك وأن الزرافة لها صوت , حيث يؤكد هذا البحث أن الزراف يقضي أمسياته في الطنين.

 

ضل حراس حدائق الحيوانات لعقود عديدة يعتقدون بأن الصوت الوحيد الذي تطلقه الزرافة هو صوت يشبه الشخير من حين لآخر. وهناك تفسير تقليدي يقول بأن طول رقبة الزرافات هو السبب وراء طبيعتها الصامتة.

و يفسر الباحثون عدم سماعنا لصوت الزرافة بسبب انخفاض تردد أصواتها و قد يعود ذلك إلى طول حنجرتها. فبإمكان الإنسان سماع الأصوات ذات الترددات المتراوحة بين 20 و 20000 هيرتز, أما طنين الزرافة فهو لا يطلق إلا في الليل و بتردد قيمته 92 هيرتز

وهذا التردد يمكن أن يسمع من قبل الإنسان إلا أنه في آخر المجال المسموع لدى البشر, فعندما عرض الباحثون صوت الزرافة المسجل على حراس حدائق الحيوانات قالوا بأنهم لم يسمعوه سابقا.

بإمكانكم الآن سماع صوت الزرافة mp3 :

بعذ سماع هذا الصوت شعرت بأن فيه نوعا من الغموض يشبه غموض صوت الحوت , فسبحان خالق كل شيء.

وهكذا يبدو صوت طنين الزرافات كما في الصورة التالية:

 

إن للزرافات رأية مثالية, لذلك فإن الوسيلة الأساسية للتواصل فيما بينها نهارا هي الإشارات البصرية , ويبدو أنها لا تريد أن تصدر أصواتا في ساعات النهار حتى لا تجذب انتباه الحيوانات المفترسة, أما في الليل عند انعدام الرؤية فإن الطنين أو الأزيز بصوت منخفض يكون الوسيلة الأفضل للتواصل و للتأكد من أن القطيع مجتمع مع بعضه.
في نهاية هذه التدوينة نرجو أن نكون قد أجبنا على السؤال الغامض “ما اسم صوت الزرافة ؟” فهل يمكن أن نقول أن صوت الزرافة هو الطنين أو الأزيز؟

 

تطورات جديدة بقضية الفنانة المصرية زينة والطفلة الامريكية

الغاز حديثة جدا جدا جدا ومحلولة

 

الغاز حديثة جدا جدا جدا ومحلولة

حل لغز حاجة خلقها ربنا ومشفهاش واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش

الجواب النوم

حل لغز شي لة كفان وليس انسان او حيوان

الجواب الميزان

حل لغز حاجة خلقها ربنا ومشفهاش واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش ,
حاجة خلقها ربنا ومشفهاش واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش ,
حاجة خلقها ربنا ومشفهاش, واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش ,
الغاز جديدة ومحلولة

الجواب الميزان

طيب أيــــــــــــــــه الحاجة اللي ربنا خلـــــــــــــــــــقها
بــــــــــــــــــس مشفـــــــــهاش

الجواب النوم

من الماء صنعتة ولو وضعتة بالماء ضيعتة

الجواب الثلج

الحاجة اللي ربنا مخلقهاش بس شفها
الظلم ودة من صنع الشيطان

حل لغز حاجة خلقها ربنا ومشفهاش واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش 

حل لغز حاجة خلقها ربنا ومشفهاش واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش

الجواب النوم

حل لغز شي لة كفان وليس انسان او حيوان

الجواب الميزان

حل لغز حاجة خلقها ربنا ومشفهاش واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش ,
حاجة خلقها ربنا ومشفهاش واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش ,
حاجة خلقها ربنا ومشفهاش, واية الحاجة الي شافها ربنا ومخلقهاش ,
الغاز جديدة ومحلولة

الجواب الميزان

طيب أيــــــــــــــــه الحاجة اللي ربنا خلـــــــــــــــــــقها
بــــــــــــــــــس مشفـــــــــهاش

الجواب النوم

من الماء صنعتة ولو وضعتة بالماء ضيعتة

الجواب الثلج

الحاجة اللي ربنا مخلقهاش بس شفها
الظلم ودة من صنع الشيطان

بماذا ينادي كل من وليد وخالد  بعضهم  في زواج حمود وابوة 

بماذا ينادي كل من وليد وخالد  بعضهم  في زواج حمود وابوة

حمود القرقود ووالدة ابو حمود قررا الزواج من حصة وامها, حمود تزوج ام حصة, وحصة تزوجت ابو حمود, حمود رزق بولد اسمة خالد, وحصة رزقت بمولود اسمة وليد, السؤال بماذا ينادي كل من وليد وخالد  بعضهم  في زواج حمود وابوة

الزَّواج هو ارتباط شخصين معاً، يعيشان في مكانٍ واحد، ويُعرَّف الزَّواج لغةً بأنّه مصدر الفعل زوَّجَ، ويعني ارتباط الرّجل وامرأةٍ برباطٍ وعقدٍ شرعيّ وفقاً للأصول. من التعريفات الأخرى للزَّواج هو الاقتران الشرعيّ بين الذكر والأنثى، أو اقتران الرّجل بالمرأة من خلال مراسم زواجٍ دينيّة أو مراسم مدنيّة،[١] والزَّواج عموماً هو اقتران شيئين معاً بحيث يصبح كلٌّ منهما زوجاً للآخر بعد أن كان كلٌّ منهما فرداً واحداً، ويُعرّف الفقهاء الزَّواج بأنّه العقد الذي يمنح لكلٍّ من الطرفين حق الاستمتاع بالآخر على الوجه المشروع، كما أن الهدف من الزَّواج هو إنشاء أُسرة صالحةٍ ومجتمعٍ سليم، وليس فقط الاستمتاع وذلك وفقاً لاعتباراتٍ معينة واعتماداً على أحوال الزوجين.[٢] يُعدّ الزّواج من المراحل المهمّة في حياةِ كلّ إنسان؛ حيث يقترن الزوجين ببعضهما حتّى يُحقّقا التآلف والتراحم والتعاون بينهما، كما أن الحياة الزوجيّة هي مدرسة الأجيال الجديدة، وتُساهم في توجيه الشباب إلى تعمير المجتمع وإصلاحه؛ حيث إن للأب والأم تأثيراً كبيراً في أولادهما، فهما حجر الأساس الذي يبني مجتمعاً صالحاً عندما يكونا صالحين، وهما المسكن الأساسيّ للرحمة والمودة والعطف والرعاية الكاملة للجيل الناشئ، ويجب على كلا الزوجين الحِفاظُ على رباطِ الزوجيّة، فيترتب على الزوج أن يُنفّذَ واجباته تجاه زوجته، ويعطيها كامل حقوقها، ويُحسنَ لها ولا يُسيء معاملتها أو يتوجّه بسوء إلى أهلها وعائلتها، كما يجب على المرأة تأدية واجباتها، وإعطاء زوجها حقوقه، ومعاونته في خضم الحياة، وإطاعته بالمعروف، وحُسن عشرته وعدم إيذائه، ويجب على كلٍّ منهما أن يبادر بإصلاح أي خللٍ حاصل وأن يتحلى بالصبر على الآخر.[٣] نصائح قبل الزواج إن نجاحَ الزّواج يعتمد على التوافق والمحبة بين الزوجين، ومن الممكن تحقيق ذلك من خلال تطبيق النصائح الآتية:[٤] معرفة الهدف من الزّواج: هو إدراك أن الزّواجَ من الأمور التي شرعها الله سبحانه وتعالى، وهو من سُنن الأنبياء والمرسلين، ونعمة من نعم الله الكُبرى على الإنسان؛ لذلك رغَّب فيه الإسلام ودعا إليه الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز، وإن الهدفَ من الزّواج ليس تحقيق المتعة للشريكين فقط، وإنما الحصول على السكينة، والمودة، والرحمة، وإنجاب الأطفال، وتعمير الأرض. حُسن اختيار الزوجين لبعضهما: يُنصح كلّ مقبلٍ على الزّواج بأن يُحسنَ اختيار شريكه وفقاً لأُسّس شرعيّة، وتشمل اختيار الشريك وفقاً لدينه وخُلقه وهو الأساس في أي علاقة زوجيّة ناجحة، فالمرأة ذات الدّين والخُلق الرفيع هي التي تعين زوجها في مختلف أمور الحياة، كما أن وجود الرّجل صاحب الدّين والخُلق الحسن شرط أساسي في الزّواج، ولا يمنع الاختيار وفقاً للدّين والخُلق من أن يجتمعا مع المال أو الجمال وغيرها من الأمور الأخرى، كما يُنصح بزواج الرّجل من المرأة البكر التي لم يسبق لها أن تزوجت وكذلك الرّجل، ويجب أن يكون الزّواج من المرأة التي تُحافظ على الودّ والعِشرة، ويجب اختيار الشريك لشريكه الآخر الذي يتسم برجحان العقل والبُعد عن البلاهة والحمق، ويُنصح بتغريب النكاح أي عدم وجود صلة قرابة بين الزوجين قدر المستطاع؛ من أجل تلافي انتقال الأمراض الوراثيّة.

حل لغز اين الجنية المفقود

حل لغز اين الجنية المفقود

………..
مرة ثلاثة رجال ذهبوا الى محل يشتروا ( كاسيت ) وعندما ذهبوا لم يجدوا صاحب المحل فوجدوا العامل فسالوا هذا (الكاسيت ) كم ثمنه فقال 30 جنيه .
فقام كل واحد من الثلاثة رجال بدفع 10 جنيه فهكذا كونه العشرة جنيه واخذوا ( الكاسيت ) وذهبوا الى المنزل …..
وعندما جاء صاحب المحل قال للعامل 30 جنيه فقال صاحب المحل للعامل خطأ ان ثمن هذا المسجل 25 جنيه فأذهب وأعطهم 5 جنيه فذهب العامل اليهم و عندما كان ذاهب فى الطريق وضع فى جيبه 2 جنيه وادلهم 3 جنيه
اللغز هو عندما يأخذ كل واحد من ثلاثة رجال 1جنيه واحد فهكذا يبقى مع كل واحد منهم 9 جنيه اذا ضربنا هذا الرقم فى ثلاثة الى هو العدد يعطينا 27 جنيه واذا واضفنا الاثنين جنيه الذى وضعهم العامل فى جيبه فيطل الناتج 29 جنيه فأين الجنيه الاخر

السؤال ما هو عدد الدرجات كلها ,

السؤال ما هو عدد الدرجات كلها ,

شخص يريد صعود درج ,

عندما يصعد درجتين درجتين يبقى درج واحد ,

وعندما يصعد ثلاث درجات ثلاث درجات يبقى درجنين ,

وعندما يصعد اربع درجات اربع درجات يبقى 3 درجات ,

وعندما يصعد خمس درجات خمس درجات يبقى اربع درجات ,

وعندما يصعد 6 درجات 6 درجات يبقى 5 درجات ,

وعندما يصعد 7 درجات 7 درجات لا يبقى شي ,

السؤال ما هو عدد الدرجات كلها ,

الجواب 119 درجة

حل لغز العشرة جنية من وين اجو

حل لغز العشرة جنية من وين اجو

 لو انا مش معايا فلوس ومحتاجه ٥٠٠جنيه ,واستلفت من اتنين من اصحابي كل واحده ٢٥٠جنيه,ورجعت لكل واحده ١٠جنيه ,يعني هيتقبي معايا ٣٠جنيه, ومجموع الفلوس٢٤٠+٢٤٠=٤٨٠جنية , وكدا المجموع الكلي ٥١٠ جنيه, اللي معايا ال١٠جنيه جت منين

أرسل لي المهندس مطاع من جدة هذه الأحجية العقلية وهي تصب في مبدأ العول في المواريث حسبما أذكر ؟ قال الرجل حفظه الله يقوم بعض المسلمين بإرسال ما يصلهم من بريد إلكتروني بتعجل إلى غيرهم – ومن دون التحقق من صحة ما وصلهم أولاً- ظناً منهم أن ذلك يخدم الإسلام والمسلمين دوماً. وبذلك فقد ينتشر بين المسلمين ما لا يصح أصلاً فيتقبله البعض على أنه حقيقة لا جدال فيها. وبالطبع يحمل البريد الإلكتروني, كغيره من وسائل الإعلام, الغث والسمين, والمغرض والناصح, والمدفوع الأجر وكذلك التطوعي عن قناعة أو سذاجة. وقد وصلني أخيراً ما يلي: أن هناك معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !! كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها : وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي  .. الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5 الثاني يملك الثلث (17÷3)= 5,66 الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.88 ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة فما كان منهم إلا أن ذهبوا للإمام علي رضي الله عنه  لمشورته وحل معضلتهم. قال لهم الإمام علي رضي الله عنه: هل لي بإضافة جمل من جمالي إلى القطيع ؟؟ فوافقوا بعد استغراب شديد !! فصار مجموع الجمال 18 جملا، وقام الإمام علي (رضي الله عنه ) بالتوزيع كالتالي : الأول يملك النصف (18÷2) = 9 الثاني يملك الثلث (18÷3)  = 6 الثالث يملك التسع (18÷9)  = 2 ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون: 17 جملا. فأخذ كل واحدٍ منهم حقه واسترد الإمام جمله ( الثامن عشر) وتعد هذه من روائع الإمام علي رضي الله عنه وهي منقولة عن مجلة طاب الخاطر. و بتحليل ما تقدم نتوصل لعدم صحته وبيان ذلك كما يلي: الأول له النصف والثاني له الثلث ولو فرضنا أنهما مع الثالث يملكون التركة بكاملها لوجب أن يكون نصيب الثالث هو السدس وليس التسع. والفرق بين السدس والتسع هو نصف التسع. ويمكن أن يصحح الأمر بالقول إن هناك وريثا رابعا له نصف التسع ونصيبه من 17+1=18  جمل يعادل الجمل الذي أضافه سيدنا علي لإجراء القسمة. و بحسب الرواية, قام سيدنا على – دون أن يدري وحاشى له ذلك – بتوزيع حصة الرابع على الثلاثة فحصل الأول على تسعة جمال بدل ثمانية ونصف وهكذا. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا –وهو برسم المفكرين المسلمين مثل د.خالص جلبي- هو كيف نقوم بخدمة ديننا وإخواننا بعدم التعجل بتعميم ما يصلنا لمجرد أنه ظاهرياً يخدم الإسلام والمسلمين؟ وفي أمثال هذه القسمة أتذكر أكثر من قصة للإمام علي كرم الله وجهه وهي تدخل باب العول كما ذكرنا، فيذكر عنه أنه كان يخطب يوما على هذه القافية وكان على المنبر: الحمد لله الذي حكم بالحق قطعا وإليه المآل والرجعى ويجزي كل نفس بما تسعى.. فقام رجل فقال يا أمير المؤمنين ما تقول في رجل مات وترك زوجة وابنتين وأما وأبا؟ فأدرك الإمام علي أنه يريد حصة المرأة فتابع خطبته على القافية نفسها: ثمن المرأة أصبح تسعا؟؟ وكنت يومها قد قدمت امتحانات البكالوريا فكان دماغي يقدح قدحا ولكن جسدي كان منهكا فبقيت شهرا متسطحا على ظهري من فرط التعب ولكن مقابل جائزة الفوز بالأولى على محافظة الحسكة يومها. وأذكر أنني قرأت كتاب المواريث لرواس القلعجي وأتمنى أن يقع الكتاب في يدي مرة أخرى .. قرأته في يوم واحد وأنا نائم على ظهري فما زال في الذاكرة حتى اليوم.. ومنها هذه القصة فالمعروف من علم المواريث أنه إذا اجتمعت بنتان وأم وأب وزوجة فإن حصة الأم السدس والأب السدس والابنتين الثلثين والزوجة الثمن لوجود الأولاد.. ولكن كيف يمكن أن تقسم الحصص على هذا الشكل ؟؟ لو تصورنا أن المخرج من 24 فمعنى هذا أن البنتين تأخذان 16 وكلا من الأب والأم 4 والزوجة 3 ولكن جمع هذه النسب يخرج 16+4+4+3= 27 وليس أربع وعشرين وهذا يعني كما ذهب إلى ذلك جماعة العول أي إدخال النقص على النسب وتوسيع قاعدة المخرج فيصبح الميراث في مثل هذه الحالة من 27 قسما وليس 24 قسما.. أما أمام هذه القصة فقد خرج الإمام علي بحل عبقري هو من مبدأ العول نفسه مقلوبا بالزيادة وليس النقص كما في المسألة المنبرية، أي إدخال مخرج واسع للقسمة ثم إعطاء الحصص بنسبة مختلفة مع قاعدة المخرج للنسب.. وهكذا فكانت الجمال 17 وبافتراضها 18 يسهل قسمتها ولكن النتيجة هي ضغط الرقم بأقل بواحد عمليا فيخرج صاحب كل قسمة بقسمته من دون نحر الجمال وتقطيعها كما افترض البعض.. وهو حل ذكي ومن خارج حلقة البحث كما يتصوره علماء النفس.. وفي قصة العول اختلف العلماء وينقل عن ابن عباس قوله إن لم تخني الذاكرة والذي نفسي بيده الذي أحصى رمل عالج لم يجعل في المال نصفا وثلثين.. وقصة المواريث ملحمة من ملاحم الرياضيات ماتعة لأبعد الحدود.. وهي مضغوطة في ثلاث آيات من سورة النساء في أولها اثنتان وتختتم السورة بآية الكلالة.. من الإكليل أي حواف المتوفى من أخوات وإخوة..

لغز صعب جدا : كيف يتم تقسيم 17 على ثلاثة اشخاص نصف وثلثان وتسع 

لغز صعب جدا : كيف يتم تقسيم 17 على ثلاثة اشخاص نصف وثلثان وتسع

أرسل لي المهندس مطاع من جدة هذه الأحجية العقلية وهي تصب في مبدأ العول في المواريث حسبما أذكر ؟ قال الرجل حفظه الله يقوم بعض المسلمين بإرسال ما يصلهم من بريد إلكتروني بتعجل إلى غيرهم – ومن دون التحقق من صحة ما وصلهم أولاً- ظناً منهم أن ذلك يخدم الإسلام والمسلمين دوماً. وبذلك فقد ينتشر بين المسلمين ما لا يصح أصلاً فيتقبله البعض على أنه حقيقة لا جدال فيها. وبالطبع يحمل البريد الإلكتروني, كغيره من وسائل الإعلام, الغث والسمين, والمغرض والناصح, والمدفوع الأجر وكذلك التطوعي عن قناعة أو سذاجة. وقد وصلني أخيراً ما يلي: أن هناك معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !! كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها : وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي  .. الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5 الثاني يملك الثلث (17÷3)= 5,66 الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.88 ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة فما كان منهم إلا أن ذهبوا للإمام علي رضي الله عنه  لمشورته وحل معضلتهم. قال لهم الإمام علي رضي الله عنه: هل لي بإضافة جمل من جمالي إلى القطيع ؟؟ فوافقوا بعد استغراب شديد !! فصار مجموع الجمال 18 جملا، وقام الإمام علي (رضي الله عنه ) بالتوزيع كالتالي : الأول يملك النصف (18÷2) = 9 الثاني يملك الثلث (18÷3)  = 6 الثالث يملك التسع (18÷9)  = 2 ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون: 17 جملا. فأخذ كل واحدٍ منهم حقه واسترد الإمام جمله ( الثامن عشر) وتعد هذه من روائع الإمام علي رضي الله عنه وهي منقولة عن مجلة طاب الخاطر. و بتحليل ما تقدم نتوصل لعدم صحته وبيان ذلك كما يلي: الأول له النصف والثاني له الثلث ولو فرضنا أنهما مع الثالث يملكون التركة بكاملها لوجب أن يكون نصيب الثالث هو السدس وليس التسع. والفرق بين السدس والتسع هو نصف التسع. ويمكن أن يصحح الأمر بالقول إن هناك وريثا رابعا له نصف التسع ونصيبه من 17+1=18  جمل يعادل الجمل الذي أضافه سيدنا علي لإجراء القسمة. و بحسب الرواية, قام سيدنا على – دون أن يدري وحاشى له ذلك – بتوزيع حصة الرابع على الثلاثة فحصل الأول على تسعة جمال بدل ثمانية ونصف وهكذا. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا –وهو برسم المفكرين المسلمين مثل د.خالص جلبي- هو كيف نقوم بخدمة ديننا وإخواننا بعدم التعجل بتعميم ما يصلنا لمجرد أنه ظاهرياً يخدم الإسلام والمسلمين؟ وفي أمثال هذه القسمة أتذكر أكثر من قصة للإمام علي كرم الله وجهه وهي تدخل باب العول كما ذكرنا، فيذكر عنه أنه كان يخطب يوما على هذه القافية وكان على المنبر: الحمد لله الذي حكم بالحق قطعا وإليه المآل والرجعى ويجزي كل نفس بما تسعى.. فقام رجل فقال يا أمير المؤمنين ما تقول في رجل مات وترك زوجة وابنتين وأما وأبا؟ فأدرك الإمام علي أنه يريد حصة المرأة فتابع خطبته على القافية نفسها: ثمن المرأة أصبح تسعا؟؟ وكنت يومها قد قدمت امتحانات البكالوريا فكان دماغي يقدح قدحا ولكن جسدي كان منهكا فبقيت شهرا متسطحا على ظهري من فرط التعب ولكن مقابل جائزة الفوز بالأولى على محافظة الحسكة يومها. وأذكر أنني قرأت كتاب المواريث لرواس القلعجي وأتمنى أن يقع الكتاب في يدي مرة أخرى .. قرأته في يوم واحد وأنا نائم على ظهري فما زال في الذاكرة حتى اليوم.. ومنها هذه القصة فالمعروف من علم المواريث أنه إذا اجتمعت بنتان وأم وأب وزوجة فإن حصة الأم السدس والأب السدس والابنتين الثلثين والزوجة الثمن لوجود الأولاد.. ولكن كيف يمكن أن تقسم الحصص على هذا الشكل ؟؟ لو تصورنا أن المخرج من 24 فمعنى هذا أن البنتين تأخذان 16 وكلا من الأب والأم 4 والزوجة 3 ولكن جمع هذه النسب يخرج 16+4+4+3= 27 وليس أربع وعشرين وهذا يعني كما ذهب إلى ذلك جماعة العول أي إدخال النقص على النسب وتوسيع قاعدة المخرج فيصبح الميراث في مثل هذه الحالة من 27 قسما وليس 24 قسما.. أما أمام هذه القصة فقد خرج الإمام علي بحل عبقري هو من مبدأ العول نفسه مقلوبا بالزيادة وليس النقص كما في المسألة المنبرية، أي إدخال مخرج واسع للقسمة ثم إعطاء الحصص بنسبة مختلفة مع قاعدة المخرج للنسب.. وهكذا فكانت الجمال 17 وبافتراضها 18 يسهل قسمتها ولكن النتيجة هي ضغط الرقم بأقل بواحد عمليا فيخرج صاحب كل قسمة بقسمته من دون نحر الجمال وتقطيعها كما افترض البعض.. وهو حل ذكي ومن خارج حلقة البحث كما يتصوره علماء النفس.. وفي قصة العول اختلف العلماء وينقل عن ابن عباس قوله إن لم تخني الذاكرة والذي نفسي بيده الذي أحصى رمل عالج لم يجعل في المال نصفا وثلثين.. وقصة المواريث ملحمة من ملاحم الرياضيات ماتعة لأبعد الحدود.. وهي مضغوطة في ثلاث آيات من سورة النساء في أولها اثنتان وتختتم السورة بآية الكلالة.. من الإكليل أي حواف المتوفى من أخوات وإخوة..

حل لغز ام فادي اتجوزت شادي وخلفت هنادي وام شادي اتجوزت فادي وجابت هادي هنادي تقرب شو لهادي

حل لغز ام فادي اتجوزت شادي وخلفت هنادي وام شادي اتجوزت فادي وجابت هادي هنادي تقرب شو لهادي

لغز ام سعد تزوجت رعد وانجبت فهد و ام رعد تزوجت سعد وانجبت وعد ما صلة القرابة بين وعد و فهد

حل لغز ام فادي اتجوزت شادي وخلفت هنادي وام شادي اتجوزت فادي وجابت هادي هنادي تقرب شو لهادي

لغز ام سعد تزوجت رعد وانجبت فهد و ام رعد تزوجت سعد وانجبت وعد ما صلة القرابة بين وعد و فهد

لغز التحدي لعام 2017، لغز صعب\n\nلغز ام سعد تزوجت رعد وانجبت فهد\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد حل اللغز\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد ام رعد تزوجت سعد وجابت فهد وعد ش تصير لفهد فكر\nحل سؤال ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nحل لغز سعد وفهد ورعد وحمد\nحل لغز شي موجود في كل بيت له 6 عيون\nحل لغز ام احمد اتجوزت سعد وجابت مريم ام سعد اتجوزت احمد وجابت رامى\nام رعد وابو رعد\nوعد تصير عمة فهد وبنت اخوه في نفس الوقت\n\nلغز صعب\nلغز صعب جدا للاذكياء\nلغز صعب مع الحل قصير\nلغز صعب مع الاجابه\nلغز صعب مع الحل رياضيات\nلغز صعب مع الجواب 2014\nلغز بدوي\nلغز للأذكياء\nلغز ذكاء\nلغز التحدي لعام 2017\nلغز التحدي لعام 2017 اربع نساء\nحل لغز يفرمت المخ\nلغز التحدي تسع حريم\nلغز دولة في اسمها مرض ودواء وصفها الله للإنسان\nلغز التحدي لعام 2016\nجواب لغز التحدي خلقت قبل ابي\nحل لغز دوله في اسمها مرض ودواء وعباده وصفها الله للانسان\nلغز التحدي لعام 2017 لغز يفرمت المخ اربع نساء\nحل لغز شي موجود في كل بيت له 6 عيون\nماهو الشيء الموجود في كل بيت\nحل لغز خلقت قبل ابي\nينام يومين ويصحو يوم واحد لباسه السواد\nماهو الشيء الذي لا يخلو منه أي بيت\nشي موجود في السماء اذا اضفت اليه حرفا اصبح في الارض\nشي موجود في كل شي\nماهو الشي الذي له ستة اوجه\nلغز للاذكياء فقط ❗❓❗❔ شي يطير في النهار ويمشي في الليل لاياكل ولا يشرب – إذا جاع أكل نفسه-\nحل لغز سعد وفهد ورعد وحمد\nحل لغز ام سعد تزوجت رعد وانجبت وعد\nحل سؤال ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد ام رعد تزوجت سعد وجابت فهد وعد ش تصير لفهد فكر\nحل لغز شي موجود في كل بيت له 6 عيون\nحل لغز ام احمد اتجوزت سعد وجابت مريم ام سعد اتجوزت احمد وجابت رامى\nوعد تصير عمة فهد وبنت اخوه في نفس الوقت\nحل لغز خلقت قبل ابي\nام رعد وابو رعد\nحل سؤال ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد ام رعد تزوجت سعد وجابت فهد وعد ش تصير لفهد فكر\nحل لغز سعد وفهد ورعد وحمد\nحل لغز ام احمد اتجوزت سعد وجابت مريم ام سعد اتجوزت احمد وجابت رامى\nحل لغز شي موجود في كل بيت له 6 عيون\nام رعد وابو رعد\nوعد تصير عمة فهد وبنت اخوه في نفس الوقت\nحل لغز خلقت قبل ابي\nحل لغز دولة في اسمها مرض ودواء وعبادة وصفها الله للانسان\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد ام رعد تزوجت سعد وجابت فهد وعد ش تصير لفهد فكر\nحل لغز ام سعد تزوجت رعد وانجبت وعد\nحل سؤال ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nحل لغز ام احمد اتجوزت سعد وجابت مريم ام سعد اتجوزت احمد وجابت رامى\nوعد تصير عمة فهد وبنت اخوه في نفس الوقت\nحل لغز سعد وفهد ورعد وحمد\nام رعد وابو رعد\nحل لغز شي موجود في كل بيت له 6 عيون\nحل لغز خلقت قبل ابي\nحل لغز ام احمد اتجوزت سعد وجابت مريم ام سعد اتجوزت احمد وجابت رامى\nحل لغز ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nحل سؤال ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد ام رعد تزوجت سعد وجابت فهد وعد ش تصير لفهد فكر\nحل لغز ام احمد اتجوزت سعد وجابت مريم ام سعد اتجوزت احمد وجابت رامى\nحل لغز ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nحل سؤال ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد ام رعد تزوجت سعد وجابت فهد وعد ش تصير لفهد فكر\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد حل اللغز\nحل سؤال ام سعد تزوجت رعد وجابت وعد\nام سعد تزوجت رعد وجابت وعد ام رعد تزوجت سعد وجابت فهد وعد ش تصير لفهد فكر\nحل لغز سعد وفهد ورعد وحمد\nحل لغز ام احمد اتجوزت سعد وجابت مريم ام سعد اتجوزت احمد وجابت رامى\nحل لغز شي موجود في كل بيت له 6 عيون\nام رعد وابو رعد\nوعد تصير عمة فهد وبنت اخوه في نفس الوقت\nحل لغز خلقت قبل ابي لغز ام سعد

اعرف دينك | رجل ميت يضحك وهم بيغسلونه شاهد ماذا كان يفعل قبل موته

اعرف دينك | رجل ميت يضحك وهم بيغسلونه شاهد ماذا كان يفعل قبل موته

—————————————————————————————– أخى الكريم لا تنس الإعجاب والاشتراك في قناتنا ليستفيد كل مسلم —————————————————————————————– إن المعجزات القرأنية وتطابق ما وصل إليه العلم الحديث مع ما ذكره الله في القرأن منذ أكثر من 1400 عام لم يترك مجالاً للشك أن دين الإسلام هو الدين الحق والمنهح الوحيد الذي يوافق العقل والمنطق والروح وليس لدعاة الإسلام هدف أو غاية إلا أن ينشرو السلام و محاسن الأخلاق بين البشر من جميع الطوائف “قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ” آل عمران – 64 “إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ” القصص – 56 ——————————————————————————————————— اعرف دينك: قناة علمية دينية ثقافية اجتماعية، تدعو لإعمال العقل والبعد عن الجمود الفكري والديني. نطمح لنشر الوعي والمعرفة لمواكبة تطورات العصر لنعيش غداً أفضل. نهتم باستهداف، تجميع، ونشر كل ما هو مفيد ومثير للاهتمام، لنفتّح العقول ونوجّه الأنظار نحو ما خفي على كثير من الناس.. انضموا إلينا في هذه الرحلة المثيرة، لنكشف الأسرار الدفينة، ولنزيح الستار عن الوقائع والأحداث المثيرة! نحن نعدكم بأنكم لن تدموا !

انشدك عن بنت تحكم الناس لا جرت لحنها

انشدك عن بنت تحكم الناس لا جرت لحنها

الدورة الدموية

انشدك عن بنت لها عدة عيال

/

حل لغز انشدك عن بنت وتلقح لها بنت ,والبنت تنجب من لقاح العذارى ,جابت لها بنتن على الطيب لا هنت, من العرب خطابها والنصارى
الجواب
اختر واحدة لعلها صح

ويش رايك بالنحله على الزهرة تلقحها والزهرة تثمر؟؟
أو القداحة وشرارتها وتوليع النار؟؟

بالريح والسحابه وتجيب النقطه

حل لُغز انشدك عن بنت من عرفها ضمها, واللي جهلها من العرب ما همته ,تجيك بالأخبار من عند أمها ,ومع اربع اعيال ما فيهم اللي سمته ,البنت لا انته ابوها ولا انتب عمها ,أخذتها من شايب نصف العرب في ذمته،,

الجواب: بطاقة الصراف

 رجل لدية ثلاثة بنات متزوجين ويسكنو في ثلاثة عمارات,

 رجل لدية ثلاثة بنات متزوجين ويسكنو في ثلاثة عمارات,

 رجل لدية ثلاثة بنات متزوجين ويسكنو في ثلاثة عمارات, وعلى كل عمارة بواب ,ذهب ليزورهم صعد اول عمارة فاعطى للبواب خمسة جنيهات, ودخل لابنتية فاعطت البنت اباها مثل ما يملكة في جيبة, وحدث هذا الامر في كل عمارة ,فكم كان مع الاب من الاساس

الجواب جنية من الاساس  واصبح فيما بعد معة 16 جنية

فنّ العمارة هو أحدُ الفنون الهندسيّة القديمة التي عَرَفَها الإنسانُ منذُ حاجتِهِ لبناء مأوىً له، ويُعرفُ فن العمارة أيضاً بأنّه الفنُّ الذي يَهتمُّ بتطبيقِ مجموعةٍ من التصاميم الهندسيّة التي تعتمدُ على رسمِ الهيكل التخطيطِيّ لبناء المباني، والمعالم الحضاريّة الخاصة بمكانٍ أو بمدينةٍ ما وعادةً يهتمُّ فنّ العمارة بعكس طبيعة الثقافة العامّة، والتراث السائد في المنطقة، وقد يحتوي على مجموعةٍ من الرموز، أو المنحوتات الفنيّة التي تظلُّ من الشواهدِ على طبيعة فنّ العمارة في كُل حقبةٍ من الحقب الزمنية. تاريخ فنّ العمارة تعودُ الأصولُ الأولى لفنِ العمارة إلى بدايةِ وجود الإنسان على الأرض، فقد سعى إلى استخدامِ الموادّ المحيطة به حتى يتمكّن من بناء مكانٍ يوفرُ له العيش المناسبُ، ويساهم في الحماية من تقلّبات الطقس في فصلِ الصيف، وفصل الشتاء، ومن التعرّض للمخاطر الطبيعيّة. حرصتْ الشعوب البشريّة على الاستفادة من الموارد المحيطة بها من أجلِ تحويلها إلى منازلَ صالحةٍ للسكن، ومن أهم هذه الموارد: الطين، والحجارة، والخشب، وعند التوسّع السكانيّ الذي شهده تعاقبُ العصور الإنسانيّة لم يَعُد فن العمارة مقتصراً على بناء المساكن، بل أصبح يشملُ كافة المباني الأخرى، مثل: الأسواق، والمحلات التجارية الخاصة، ودور العبادة، والمراكز الأمنيّة، والمؤسّسات الخدميّة العامّة، والقصور الفخمة، والمتاحف الكُبرى ليصبحَ فنُ العمارةِ من أحد أشهرِ الفنون الإنسانية التي ساهمت في بناءِ مجموعةٍ من الحضارات التي ما زالت موجودةً حتى هذا الوقت. نظريات فن العمارة النظرية التاريخية القديمة: وهي من أوائل النظريات في فن العمارة، والتي اقترحها المهندس الروماني فيتروفيوس في القرن الأول الميلادي، والتي تشيرُ إلى أنّ فن العمارة يعتمدُ على مستوياتٍ يجبُ أن يتم تطبيقها حتى تُصنّف العمارة بأنّها ممتازة، وقسمها إلى ثلاثِة مستويات وهي؛ متانة البناء، وفائدة البناء أي أن يحقق الهدف من إنشائه، وجمال البناء. النظرية الحديثة: هي عبارةٌ عن مجموعةٍ من المفاهيم المعماريّة الحديثة التي ظهرت في القرن التاسع عشر للميلاد، والتي ساهمت في تغيير الأشكال الخارجيّة للمباني، واختراع أفكارٍ جديدةٍ للبناءِ لم تكن مستخدمةً من قبل، وأدّى ذلك إلى ظهور أنواعٍ حديثةٍ من المباني مثل: ناطحات السحاب، والأسواق التجارية الكبيرة. أنواع فنون العمارة فنّ العمارة الإسلاميّة: هو فن العمارة الذي ظهرَ في المُدنِ العربية الإسلامية التي أسّسها المسلمون، والذي يظهرُ في عمارةِ المساجد، والقصور الإسلاميّة. فن العمارة القديمة: هو فن العمارة الذي بدأ في الحضارات الإنسانية القديمة، وخصوصاً الحضارة المِصرية، وحضارة بلاد ما بين النهرين، وتعتبرُ الأهرامات في مصرِ من أشهر المعالم الحضارية القديمة في العالم. فن العمارة الآسيوية: هو فنّ العمارة الذي انتشر في دول شرق قارة آسيا، وخصوصاً في اليابان، والهند، والصين ويَظهرُ بوضوحٍ في المباني السكنيّة التي تعتمدُ على الخلطِ بين البناء التقليديّ، والتراث الفنيّ.

كلمة السر  اختين بيجرو وراء بعض وعمرهم ما بيمسكو بعض

كلمة السر  اختين بيجرو وراء بعض وعمرهم ما بيمسكو بعض

الجواب مراوح المروحة

تعتبر المروحة

نوع من أنواع الأجهزة الكهربائيّة التي تستخدم في التهويّة للتقليل من حرارّة الجو المرتفعة لتأمين الجو المريح، تتكوّن المروحة ببساطة من محرّك كهربائيّ تتصل بنهاياته ريش أو شفرات، وعند دوران هذا المحرك تتحرّك هذه الشفرات بشكل دائري لتولّد تيارات هوائية من خلال تحريك الهواء الموجود. مبدأ عمل المروحة تعمّل أي مروحة على مبدأ توليد الفرق بالضغط وبالتالي طرد الهواء من جهة الضغط الأعلى باتجاه الضغط الأدنى الذي ينتج عن حركة الريّش أو الشفرات، وتتمّ هذه العملية من خلال ريّش المروحة التي تكون مائلة الشكل، حيث تقوم بتحريك وإزاحة الهواء الذي يلامس سطح الريشّة خلال عمليّة دورانها، وبسبب إزاحة الهواء من جانب سطح الريشّة المائل فإنّ الضغط يرتفع على أحد الأسطح مولداً فراغاً جزئيّاً على السطح الموازي من الريشّة، كون الضغط يكون متساوياً فإنّه يقوم بدفع كمية من الهواء البعيد عن السطح الفارغ من الهواء باتّجاهه ليسّد هذا الفراغ، حيث تستمرّ هذه العملية مع حركة دوران المروحة. تتميّز المراوح بشكل عام بإنتاج التيارات الهوائية بكمية كبيرة ولكن بضغط منخفض (أي الضغط الأمامي الناتج عن عملية دفع الهواء)، على عكس الكمبرسورات والتي تقوم بإنتاج ضغطاً عالي نسبياً بتدفق أقل، يمكن للمراوح أن تعمل بشكل عكسي، أي تدور إذا ما تم دفع تيار هوائي نحو ريشها وهنا تسمى هذه الطريقة بالعنفات الهوائية (التوربينات) . كيفية صناعة المروحة يمكننا صناعة مروحة بسيطة بإستخدام بعض المعدات والمواد المتوفرّة في المنزل وهي كالتالي: المواد المطلوبة علبه دواء بحجم صغير. سلك (USB). دينامو (مولّد كهربائي صغير) CD عدد 2. عمود لتثبيت المروحة . الخطوات نفك سلك الـ (USB) ونخرج منه السلكين الأسود والأحمر ونترك الجهة الأخرى حتى نضعها فى مصدرالكهرباء. نقوم بثقلب رأس العلبة حتى نستطيع تمرير سلك المحرك منها. نقوم بإلصاق المحرك (الدينمو) بالعلبة بعد قيامنا بتمرير السلك. نلصق الـ CD على الجزء الأمامى للعلبة. نسخن الـ CD ثم نقوم بفصله إلى جزئين ثمّ نأخذ الجزء الشفاف منه. نقطّع هذا الجزء ونجعله على شكل شفرات المروحة باستخدام تسخينه بالنار.

حل لغز: قم بتوصيل الماء والكهرباء والتلفون إلى كل بيت من البيوت الثلاثه دون ان تتقاطع الاسلاك

حل لغز: قم بتوصيل الماء والكهرباء والتلفون إلى كل بيت من البيوت الثلاثه دون ان تتقاطع الاسلاك

 

ماء كهرباء. غاز منزل 1. منزل2. منزل3 كيف التوصيل دون ان تتقاطع الاسلاك

 

(1) نقوم بتوصيل ثلاثة خطوط ماء إلى بيت1 ومن ثم يقوم بيت1 بتوصيل الماء
إلى بيت2 وبيت3 .
(2) نقوم بتوصيل ثلاثة خطوط كهرباء إلى بيت2 ومن ثم يقوم بيت2 بتوصيل
الكهرباء إلى بيت1 وبيت3 .
(3) نقوم بتوصيل ثلاثة خطوط تلفون إلى بيت3 ومن ثم يقوم بيت3 بتوصيل
التلفون إلى بيت1 وبيت2 .

 

حل لغز قاعدتة جنها كور

حل لغز قاعدتة جنها كور

اللغز كاملا

حل لغز قاعدتة جنها كور باليد تلف وتدور للخلط ملزوم ومجبور يخلط وينعم مفروم

يعدّ الكيك من الحلويات الأساسية التي يتم صنعها في مختلف المناسبات كالأعراس، والحفلات، والأعياد الدينيّة، وأعياد الميلاد، كما يُمكن تقديمه كوجبة فطور مع الشاي، وأدّت سهولة تحضيره إلى تفضيل غالبية الأشخاص صنعه منزلياً بدلاً من اللجوء إلى المطاعم والمحلّات عالية التكلفة. يمكن إعداد الكيك بمختلف النكهات كالبرتقال، والشوكولاتة، والحليب، والجزر والقرفة، مع إضافة المكسّرات المرغوبة كالجوز، واللوز والزبيب، كما يُمكن استخدام عدّة وسائل في إعداده، مثل: العجّانة أو الخلّاط الكهربائي أو الخفق اليدويّ وغيرها. كيك الزبيب في الخلاط المكوّنات كوبان من الدقيق المنخول. كوب من السكر. بيضتان بدرجة حرارة الغرفة. نصف كوب من الحليب البودرة، والزيت. ثلاث ملاعق كبيرة من الزبيب. ملعقة صغيرة من الفانيلا. ملعقة كبيرة من البيكنج باودر. طريقة التحضير نضع في الخلاط الكهربائي كلاً من: البيض، والسكر، والزبيب، والزيت، والحليب، والفانيلا، ثمّ نخلط المكوّنات. نُضيف الدقيق والبيكنج باودر، ونخلط من جديد حتّى تتجانس المكوّنات. نسكب الخليط في صينية الفرن بعد دهنها بالزبدة ورشّها بالدقيق، ثمّ نُدخلها إلى الفرن المسخن مسبقاً على حرارة 180 درجة مئوية لمدّة خمس وثلاثين دقيقة. نُخرج الكيك من الفرن، ونقطعه بعد أن يبرد. كيك الشوكولاتة في الخلاط المكوّنات كوب من الحليب السائل، والزيت النباتي. ثلاثة أرباع الكوب من السكر. ست ملاعق كبيرة من مسحوق الكاكاو. بيضتان. كوب من الدقيق المنخول. ملعقة كبيرة من البيكنج باودر. ملعقتان صغيرتان من الفانيلا. ملعقة كبيرة من الزبدة للدهن. طريقة التحضير نضع في الخلاط الكهربائي كلاً من: الحليب، والزيت والسكر، ثمّ نخلط جيداً حتّى يذوب السكر. نُضيف الكاكاو بشكل تدريجي، ثمّ نخلط مجدداً حتّى نحصل على مزيج سائل ومتجانس. نستمر في الخلط لمدّة خمس دقائق إضافية. نسكب القليل من المزيج في كوب صغير، ونُدخله إلى الثلاجة إلى أن يجمد. نُضيف البيض إلى الخليط الأساسي، مع البيكنج باودر، والفانيلا، والدقيق، ثمّ نخلط جيداً حتّى تتجانس المكوّنات، مع الإشارة إلى ضرورة عدم تماسك المزيج كثيراً أثناء الخلط؛ تجنباً للحصول على كيك ناشف. نسكب المزيج في صينية الفرن بعد دهنها بالزبدة الذائبة، ثمّ نُدخله إلى الفرن المسخن مسبقاً على حرارة متوسّطة لمدّة ساعة تقريباً أو إلى أن ينضج. نُخرج الصينيّة من الفرن، ونتركها لمدّة خمس عشرة دقيقة حتّى تبرد. نسكب الصوص البارد على سطح القالب، ثمّ نتركه حتّى يتشرّبه قالب الكيك تماماً. نُدخل الكيك إلى الثلاجة لمدّة ساعة كاملة قبل تقديمه بارداً.

حل لغز يا ويش رجلن يفضحنة بناتة

حل لغز يا ويش رجلن يفضحنة بناتة

حل لغز يا ويش رجلن يفضحنة بناتة ,وليا خطرهن صكن الباب بسكات, سلطانهن ما احدن يسوي سواتة, زوار دايم ما يمل الزيارات

انشدك يا ويش إنسان يفضحنة بناتهدولاردولاردولاردولاردولاردولار

ياويش بنت عمرها غض يا اخوان

حلوه وتدمر كل من تلفت له

بنت بميدان الشرف شانها شان

شمس ونوره ما يجي كود ختله

وقد وصل للقسم أكثر من “90” تسعين حلاً إلاّ أنه لم يتوصل للحل الصحيح سوى القليل واتجهت بعض الحلول نحو كاميرا ساهر وإذا دققت في اللغز وجدت قرينة تميز هيئة مكافحة الفساد والقرينة ان عمر البنت غض أي جديدة ولها علاقة بالشرف.

الله ينصرها على كل خوان

خان الامانه كل تهمه لفت له

مكافحة الافساد في خير الاوطان

واجب وهاك المختلس حان شتله

علي جابر آل زولان الفيفي – بيشة

يا مرحبا واللغز جيد ومليان

يا زين طرق اللغز طرقه وفتله

مكافحة الافساد نعمه يا الاخوان

واللي يبي الافساد نرفضه بتله

محمد أبو دحيم – البدائع

يا بو رجا لغزك قوي ومليان

والحل يبغى له تحزم وفتله

اللجنه اللي ضد الافساد يا فلان

احسن طريق للمتابع لجت له

علي رشيد الرشيد – رياض الخبراء

اللغز رمعه دون شاره ونيشان

وارسلت رمعه صوب لغزك وجت له

مكافحة الافساد عندي لها شان

عندي وعند الناس كل صفت له

راكان عبدالرحمن العريني – البدائع

قريت لغز(ن) ناظمه حيل بطران

طرقه رهيب وفيه حبك وفتله

هيئة تكافح كل من كان خربان

تضبط فساد الناس للحق بتله

أحمد بن ناصر المحرج – الرياض

عادي هلا حييت من قلب ولسان

ترحيب راع الطيب بضيوف جت له

هيئة فساد اللي تبي دورها بان

برشوه وسرق اللي يخون وقفت له

فهد عقيل الطويان – بريدة

لغز الأسبوع

بعثه للصفحة الشاعر محمد الزبن الخالدي من الرياض ويقول:

ياويش رجل للمهمات مذخور

يفزع لاخوه بهمته لا انتخى به

اخوه جنبه دايم يسمع الشور

والروس فيهم يالنشامى تشابه

ما قد ملكهم غير طيب ومنعور

رجل على الشدات يملك صلابه

لغز احمر بخشخيشو عجب امك دخلتة عورها اخرجتة

لغز احمر بخشخيشو عجب امك دخلتة عورها اخرجتة

احمر بخشخيشو عجب امك دخلتة عورها اخرجتة

,

احمر بخشخيشو, عجب امك دخلتة ,عورها اخرجتة,

الجواب مرود الكحل وهو عصا معدنية حمراء اللون توضع بين رمش العين واذا جرحت الرمش نخرج

زد

تعرف المرأة العربية منذ العصور القيمة بجمال عيونها و الجاذبية التي تمتلكها المرأة العربية وسحر عيونها، حيث إنّ المرأة العربية إشتهرت بالحور وهو بياض العين الصافي مع شدة السواد للون عينيها، فجمال العينين وسحرهما من أهم مقومات الجمال والإثارة، تعكس العينين شخصية المرأة لذلك تحرص كل إمرأة على العناية وإبراز جمال عينيها بوضع المكياج القوي على منطقة العيون والجفون، تتميز المرأة العربية بوضع الكحل الأسود عند منطقة الجفون وبعض الدول العربية تطلق على الكحل اسم الكجل، وكلها مجتمعة تجمل العين وتبرز تفاصيلها، ولأن الكحل من الأشياء الأساسية للجمال فلا تستطيع حواء التنازل عنه، لذلك سوف أقدم لكم طريقة لصنع الكحل في المنزل.[١] المواد اللازمة لصنع الكحل لصنع الكحل نحتاج:[٢] نواة الزيتون و الكمية غير محددة هذا حسب ما تحتاجين من الكحل. نواة تمر، يجب أن تكون نفس كمية نواة الزيتون. حبات من القرنفل. حبة فلفل أسود. قطرات من زيت الزيتون. طريقة الصنع يصنع بالخطوات التاليه:[٢] نضع نواة التمر والزيتون بمقلاة على نار هادئة، ثم بعد ذلك نضع حبات القرنفل والفلفل الأسود وقطرات زيت الزيتون مع التقليب المستمر حتى يتحمص، لا يحتاج لوقت طويل ليتحمص، بعد ذلك نضعه بالمدق ونطحنه جيداً، بعد ذلك نحضر قطعة من القماش الأبيض لنغربل الكحل، والمتبقي نعيد طحنه مرة أخرى، ثم نضعه بعلبة زجاجية محكمة الإغلاق للحفاظ على جودته لأطول مدة ممكنة، بهذه الطريقة يمكن حقظه لمدة عام. نضع كمية صغيرة من الكحل بعلبة الكحل الخاصة للاستعمال يساعد الكحل العربي على شفاء أمراض العيون والحرقة الناجمة من الحرارة والتعب والإرهاق حيث أنه من خواصه أيضاً تصفية بياض العين بطريقة واضحة جداً وتوسعة متحات العين وإعطاء الجمال المطلوب للعين. طريقة أخرى لصنع الكحل نحضر حجر الكحل الخاص بالكحل، و نضعه على نار هادئة مع إضافة قطرات من زيت الزيتون وتقليبه بالستمرار حتى تتجانس المواد مع بعضها، بعد ذلك نغربله بالشاش الأبيض ثم وضعه بعلبة الكحل الخاصة ونستعمله بأي وقت تحتاجين.

عدد الطالبات في فصل المعلمة خولة يزيد 4 طلاب

عدد الطالبات في فصل المعلمة خولة يزيد 4 طلاب

اللغز كاملا

عدد الطالبات في فصل المعلمة خولة يزيد 4 طلاب ,على عدد طالبات في فصل المعلمة زينب, اذا تم نقل 5 طلاب من فصل المعلمة خولة, الى فصل المعلمة زينب, فاصبح عدد طالبات المعلمة زينب ,  مثلي عدد طالبات المعلمة خولة, فكم طالبة كانت في فصل المعلمة خولة في البداية

تفرض ان عدد طلاب المعامة خولة = س

نفرض ان عدد طلاب المعلمة رينب = ص

س يزيد عن ص  بمقدار 4

نقل من س الى ص 5  طلاب

اصبح س ضعف ص

يكون في صف س طالب واحد

اصبح عدد طلاب ص = 10

لغز اب له ولدان واحد ابكم والثاني اعمى توفي الاب في الصحراء ودفنه الابكم كيف يخبر الابكم الاعمى ؟

لغز اب له ولدان واحد ابكم والثاني اعمى توفي الاب في الصحراء ودفنه الابكم كيف يخبر الابكم الاعمى ؟

لغز الابكم والاعمى

واحد اخرس عایز یقول للاعمه ابوک مات

اسال الاخرس هذا هو الجواب

سبب نزول سورة عبس اتّصف النبي صلى الله عليه وسلّم بكل الصفات الكريمة التي تنزّهه عن النقص، ولكنه في النهاية بشرٌ قد يخطئ في بعض الأمور البسيطة والهيّنة والتي لا تنم عن أي نقصٍ فيه، ومنها صدوده عن الأعمى عبد الله بن مكتوم، الرجل الأعمى الذي لا يبصر ما حوله، فقد قدِم إلى النبي صلى الله عليه وسلّم وطلب منه أن يعلّمه أمور الدين، وكان النبي صلى الله عليه وسلّم يدعو كباراً من المشركين، وقد صد عنه النبي صلى الله عليه وسلّم مراراً وتكراراً، وكرر عبد الله بن مكتوم من غير علمٍ منه أن النبي مشغولٌ في دعوة المشركين، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلّم مهتماً بدعوة المشركين طمعاً في إسلامهم وهدايتهم، ولكنه مع إصرار عبد الله بن مكتوم عبس النبي صلى الله عليه وسلّم وتضايق، فنزلت السورة معاتبةً إياه على عبوسه، ومنذ ذلك اليوم أكرم النبي عبد الله بن مكتوم أحسن كرامٍ وكان يناديه دائماً “مرحباً بمن عاتبني فيه ربي”. روى الترمذي في جامعه ومالك في موطّئه وغيرهما من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: أُنزلت [عبس وتولى] في ابن أم مكتوم الأعمى، أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقول: يا رسول الله أرشدني، وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخر، ويقول أترى بما أقول بأساً، فيقول: لا، ففي هذا أنزل. مواضيع سورة عبس كما تحدثت السورة أيضاً عن أمور العقيدة الإسلاميّة التي ترسّخت في عقول وقلوب الصحابة، وتحدثت عن دلائل قدرة الله عز وجل التي تشير إلى وحدانيّته سبحانه وتفرّده بالعبادة، كما أنها تحدثت عن أهوال يوم القيامة وخصائص ذلك اليوم، وهذه المواضيع اختصت بها السور المكية بشكلٍ عام وذلك بسبب حاجة المسلمين في ذلك الوقت من الدعوة الإسلاميّة إلى كل ما يزيد من صبرهم وثباتهم على الدين.

حل لغز من القاتل انا قاتل  ابا زيد ام انا قاتل ابي زيد 

حل لغز من القاتل انا قاتل  ابا زيد ام انا قاتل ابي زيد

الحواب القاتل ابا زيد لانة فاعل

ابي مفعول بة

أنواع الفاعل

اسم ظاهر، مثال: درس الطالب المجتهد الكتاب في يوم، سار الولد على الطريق الصحيح. الفاعل هنا الطالب، الولد: اسم ظاهر ضمير، مثال: قرأت الكتاب، أحمد ذهب التاء في قرأت ضمير متصل في محل رفع فاعل. والفاعل في أحمد ذهب التقدير ذهب هو وإعراب هو: ضمير مستتر في الأصل في محل رفع فاعل. أن يكون المصدر المؤول حرفاً مصدرياً. مثال: ألم يحن للمجرم أن يسلم نفسه للعدالة، تقدير الفاعل المصدر المؤول بالصريح ” تسليم “. المصدر المؤول من أن ومعموليها. مثال: راق لي أن الطعام لذيذ. والتقدير لذة الطعام. العامل في الفاعل عامل صريح. عامل مؤول، وأنواعه: اسم الفعل: هيهات التخاذل في العمل. هيهات : اسم فعل ماض مبني على الفتح بمعنى استبعاد هذا الشيء. التخاذل: فاعل مرفوع بالضمة. المصدر: غضبت من تركك كتبك. من: حرف جر. تركك : اسك مجرور بمن وعلامة جره الكسرة. والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه . كتبك: مفعول به منصوب، كتب مضاف والضمير المتصل في محل جر بالإضافة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت . أي : من أنك تركت كتبك. اسم الفاعل: سلمت على طفلٍ مرحة روحه. اسم التفضيل: لم أرَ كتاباً أجدر به القراءة من الرواية. القراءة فاعل لاسم التفضيل ” أجدر “. الصفة المشبهة: مهند حسنٌ خلقه، أحمد جيدٌ عمله. خلقه فاعل للصفة المشبهة حسن. أحكام الفاعل عدم جواز تقدم الفاعل على الفعل على نحو: أكل أخوك، أخوك أكل، يجوز أن نقول أخوك أكل، وإعراب (هو) ضمير مستتر في محل رفع فاعل لأكل، والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ” أخوك “. لا يجوز تثنية الفعل والفاعل في آنٍ واحد، مثل: غادرا الممثلان، حيث يجب القول: غادر الممثلان، أو مثل:غادروا الممثلون المكان، حيث يجب أن نقول: غادر الممثلون المكان. في الفاعل المؤنث يأخذ الفعل علامة التأنيث نحو، ذهبت سامية، قالت فدوى. تقديم الفاعل وتأخيره على المفعول به وجوب تقديم الفاعل على المفعول به إذا أصبح اختلاط بين الفاعل والمفعول به ولم نستطع التمييز بينهما مثل: لقّن محمد محمود، أبي أخي. وإذا كان الفاعل ضميراً متصلاً والمفعول به اسم ظاهر، إذا كان المفعول به محصوراً بأداتيْ الحصر “إلا وإنما” مثل، ما أكل الولد إلا الخبز، إنما أطعمت الأم هنداً، إذا كان الفاعل والمفعول به ضميريْن متصليْن مثل تذوقته وكافأته. وجوب تقديم المفعول به على الفاعل إذا كان المفعول به ضميراً متصلاً والفاعل اسم ظاهر مثل، أكله الولد، طلبه المدير، وإذا كان الفاعل متصلاً بضمير عائدٍ على المفعول به، وإذا كان الفاعل محصوراً “بإلا وإنما”.

حل لغز ثلاث دوائر وكل دائرة تحتها دائرة

حل لغز ثلاث دوائر وكل دائرة تحتها دائرة

حل لغز ثلاث دوائر وكل دائرة تحتها دائرة ,الدوائر اللي فوق,الدائرة  الاولى فيها ماء,  والدائرة الثانية كهرباء , والدائرة الثالثة سوق , االلي تحت كل واحدة منهم بيت,  كيف اقدر اوصل الثلاث اشياء لكل بيت بدون تقاطع الخطوط,

حل لغز الدوائر , حل لغز الدوائر الثلاثة , كيف اوصل 3 خطوط لمنزل بدون ان تتقاطع الخطوط,

كثيراً ما يَسمَع الفَرْد كلمة كهرباء، ولكن هلْ يُدرك فعلاً ما هي الكهرباء، وما هي النَّتائِج المُترتِّبة عن التَّهاون في اتِّباع تعليمات السَّلامة لِلوقاية من أخطارها. الكهرباء عبارة عن عدد من الجُزيئات أو الجُسيمات الصغيرة جداً التي لا تُرى بِالعَيْن المُجرَّدة، وهي ذات حركة مُستمرّة لا تتوقف إلّا بتخزينها في أحد أنواع البطَّاريات الجافَّة أو غير الجافَّة أو بِالقَطع بواسطة الزَّر أو السّلك الكهربائي،[١] وعليه فإنَّ فالكهرباء تُعبِّر عن حركة الالكترونات أو الجُسَيمات المَشحونة عبر الأسلاك المعدَنيَّة، أمَّا التَّيار الكهربائي فما هو إلّا نتيجة تدفُّق الكهرباء.[٢] إنَّ الكهرباء مصدر الطَّاقة الّتي تحتاجها الكثير من الأجهزة الكهربائيَّة والّتي نَستخدِمها بِكثرة في حياتِنا اليوميَّة، فبدون الكهرباء لنْ نستطيع مُشاهدة التِّلفاز مثلاً، أو استخدام الإنترنت، أو استخدام العديد من الأشياء التي اعتدنا عليها في حياتنا والتي تحتاج إلى الكهرباء لأداء عملها. تنقسم المواد إلى مواد موصلة للكهرباء ومواد عازلة للكهرباء، فالمعادن بشكل عام تسمح لِلتَّيار الكهربائي بِالتَّدفق من خلِالها، وتُسَّمى بِالمواد المُوصِلة لِلكهرباء، أمّا المواد الَّتي لا تّسمّح لِلتَّيار الكهربائي بِالتَّدفق من خلالها فهي المواد العازِلة لِلكهرباء وهي في الغالب مواد غير معدنية، مثل الخشب والمطَّاط والبلاستيك.[٢] يُعتبّر جِسم الإنسان مُوصِل لِلكهرباء أيضاً، إذ إنَّ خلايا الجسم البشري مَصنَع لا يَتوقَّف عن العمليات الحيوية عبر جدار الخلية والَّتي تُمثِّل جُهداً كهربائياً هو أساس حياة الخلايا وحياة الإنسان،[٣] وبما أنَّ جسم الإنسان مُوصِل لِلكهرباء فهو مُعرَّض لِلكثير من الحوادِث الكهربائيَّة الَّتي قد تُؤدي إلى الصَّعق الكهربائي أو الحُروق،[٤] وبالرَّغم من أنَّ الكهرباء مُفيدة كثيراً لِلإنسان في حياته العمليَّة؛ إلّا أنَّه يَجب توخِّي الحذَر أثناء استخدام الأجهزة الكهربائيَّة، فالعديد من الحوادِث المُؤلمة تَحدُث بِسبب الكهرباء، ويَعتمِد حجم الضَّرر المُترتِّب على حوادث الكهرباء على مُدَّة ومَسار التَّيار الكهربائي، كما يَعتمد أيضاً على درجة مُقاومة الجِسم لِلكهرباء.[٥] طُرُق الوِقاية من أخطار التَّيار الكهربائي من أهم طُرُق الوِقاية من أخطار التَّيار الكهربائي ما يلي:[٤][٦] تَجنُّب تشغيل الأجهزة الكهربائية عندما يكون الجِسم مُبتلَّاً بالماء. تَجنُّب فَصْل الأجهزة عن قابس الكهرباء عن طريق جرِّ الأسلاك. تَجنُّب إصلاح أيّ جهاز كهربائي وهو موصول بقابس التَّيار الكهربائي. تَجنُّب لَمْس الأسلاك المُعرّاة أو استعمالها لِتشغيل الأجهزة الكهربائية. تَجنُّب استعمال أيّ جهاز كهربائي يَقَع جزء منه في الماء. التأكُّد من مُلاءَمة التَّوتُّر لِلجِهاز المُراد تَشغيله مع توتُّر قابِس التَّيار الكهرائي قبل ربطِهِم مع بعضهم البعض. تَزويد المَنازِل بِأجهزة السَّلامة من أخطار التَّيار الكهربائي، مِثل: الفاصِل العادي، والفاصِل التَّفاضُلي، والمَربط الأرضي. تَركيب قابس التَّيار الكهربائي في أماكن بعيدة عن الأطفال. استعمال الفواصِل والصَّهائر لِحِماية التَّراكيب المَنزليَّة من الدَّارات الكهربائية القصيرة الَّتي قد تُسبِّب اندلاعاً لِلحرائِق. وصْل الهياكِل المعدنية لِلأجهزة الكهربائية بِقوابِس كهربائية مَوصولة بِمربط أرضي. تركيب أغطية خاصَّة لِلمآخذ الكهربائية لِحِماية الأطفال. ربط السِّلك المُحايِد لِمركز تحويل الأرض بِمربط أرضي؛ وذلك لِحماية الخُطوط الكهربائية من الصَّواعق الأرضية. تَجنُّب استعمال الماء مع الكهرباء؛ إذ يُشكِّل ذلك خطورة كبيرة، وقد يكون أثره مُميتاً، ويُفضَّل أنْ يكون مَصدَر التَّيار الكهربائي مَوصولاً بِقاطع أرضي تِلقائي عن طريق أحد المقابِس. تَجنُّب تحميل أيّ مقبس كهربائي بِشكل زائد عن حده، وعند الشُّعور بِسخونة في المفاتيح أو التَّوصيلات الكهربائية يجِب إبلاغ المُختصّ لِلقيام باللازم. تَجنُّب القيام بِأيّ تَصليحات كهربائية إلّا بِوجود المُختصّ في مَجال الكهرباء. تَجنُّب لَمس أيّ جِهاز كهربائي بِيَد واحِدة مع لّمْس مادَّة أُخرى موصِلة لِلكهرباء بِاليَد الأُخرى، مثل ماسورة المياه. تَجنُّب لِصْق الأشرِطة المُلونة على أسلاك الكهرباء بِقَصد الزِّينة، وذلك لِكي لا تَندَلِع الحرائِق عند مُلامستها لِسطح ساخن مثل المصباح. تَجنُّب تثبيت الأجهزة الكهربائية كالمِذياع بالقرب من أمكان النَّوم مثل السَّرير؛ وذلك لِتَجنُّب مخاطر الكهرباء. تَجنُّب وضع الوصلات الكهربائية بالقرب من مصادر الحرارة كالأفران والمدافئ.

انشدك عن رجل بناتة ملايين

انشدك عن رجل بناتة ملايين

ميت حياتة لادهم بطنة السيل ,يموت كل العام, ويعيش شهرين, والشهر الاول يطلبة جلهم حيل

بسم الله الرحمن الرحيم، والعاقبة للمتّقين، والصّلاة والسلام على خير الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد، وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين. أما بعد، إنّ هذا المثل (بلغ السيل الزبى) هو من الأمثال العربية القديمة التي تقال في الأوقات التي تصل فيها الأمور إلى حد لا يمكن السكوت عليه، فينفذ حينها الصبر؛ لأنّه قد كان من غير المتصور أو المتوقع أن تصل الأمور إلى ذلك الحد، فإذا حدث ووصلت إلى ذلك الحد، ففي هذه الحالة تكون قد فاقت التوقّعات والحسابات، فلا يحتمل الصّبر حينها، ولا يمكن السكوت عليها. إنّ معنى (الزُّبَى) كما يقول صاحب لسان العرب: « جمع زُبْيَة، وهي الرابية لا يعلوها الماء » [لسان العرب / باب الواو والياء من المعتل، فصل الزاي]، والرابية: هي كل ما ارتفع عن الأرض. [راجع: لسان العرب]، وقيل أيضًا في معناها: أنها حفرة تحفر للأسد بقصد اصطياده، ولا تحفر إلا في مكانٍ عالٍ من الأرض؛ حتى لا يبلغها السيل. [راجع: لسان العرب]. ويقول صاحب مَجْمَع الأمثال في شرحه لمعنى (بلغ السيل الزبى): « هي جمع زُبْيَة، وهي حُفرةٌ تُحْفر للأسد إذا أرادوا صيده، وأصلها الرابية لا يعلوها الماء، فإذا بلغها السيل كان جارفًا مجحفًا. يضرب لمن جاوز الحد. » [مجمع الأمثال، ص91]. ويقال أن القصة التي تقف وراء هذا المثل هي أن رجلًا كان يعمل في صيد الأسود قام بحفر زبية عميقة على إحدى الروابي، ثم قام بتغطيتها بالأغصان والأعواد ووضع الطُّعْم الذي سيخدع به الأسد ويجذبه إلى تلك الزبية، فيسهل عليه اصطياده، ولكن كما يقال: تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، حيث أنه في ذلك اليوم أمطرت السماء مطرًا غزيرًا وسالت السيول حتى وصلت تلك الرابية وطمرت الزبية التي أعدها ذلك الصياد لاصطياد الأسد، فأفسدت عليه الصيد، فقال حينها هذا المثل: (بلغ السيل الزبى). فإذا طرأ على الإنسان أمر معيّن، أو وقع في مشكلة ما وتفاقمت به إلى أن وصلت إلى حدٍ كبير فاق التوقّعات ولا يمكن السكوت عليه، فحينئذ يستطيع هذا الإنسان أن يتمثّل بهذا المثل: (لقد بلغ السيل الزبى)، فهو يشبه ذلك الأمر الذي تجاوز حدّه بالسيل الذي تفاقم وزاد في جريانه، فخرج عن المألوف وجاوز حدّه، ووصل به الأمر إلى أن يصيب الرابية المرتفعة عن الأرض، فيجرفها أو يطمرها!

وجارية تجرى ليس لها قدم اذا شربت ماتت ومات جنينها واذا عطشت عاشت وعاش جنينها 

وجارية تجرى ليس لها قدم اذا شربت ماتت ومات جنينها واذا عطشت عاشت وعاش جنينها

 وجـاريـة تـجـري وليس لها أرجل وفي بطنها حمل وليس لها بعل إذا عطشت عاشت وعاش جنينها وإن شربت ماتت ومات لها الحمل من هي وجارية تجري ليس لها ارجل

,لغز جاريه تحمل ف بطنها حملان ان شربت ماتت وان عطشت حيت

,لغز وجارية تجري وليس لها ارجل

جارية تجري ليس لها ارجل,جاريه تجري ليس لها ارجل, لغز أدبي : وجارية تجري وليس لها أرجل وفي بطنها حمل وليس لها بعل إذا عطشت عاشت وعاش جنينها وإن شربت ماتت ومات لها الحمل,

جاريه تجري تحمل لها جنين في بطنها ان مشت عاشت وعاش جنينها وان وقفت ماتت ومات جنينها, جاريه تجري وليس لها ارجل , لغز جارية تجري في بطنها حمل,

وجارية تجري وليس لها أرجلو ,في بطنها حمل وليس لها بعلإ,  عطشت عاشت وعاشجنينها  , وإن شربت ماتت ومات لها الحمل

سفينة التايتنك تُعرف التايتنك أو سفينة الركاب الملكية RMS بأنها سفينة ركاب بريطانية فاخرة غرقت في تاريخ 14-15 نيسان عام 1912م خلال رحلتها الأولى في طريقها من ساوثامبتون إنجلترا إلى مدينة نيويورك، مما أسفر عن مقتل ما يقارب 1500 شخص من الركاب وموظفي السفينة، وتعتبر هذه السفينة واحدة من المآسي الأكثر شهرة في التاريخ الحديث وقد ألهمت العديد من القصص والأفلام والموسيقى عبر التاريخ. وتعود هذه السفينة لشركة وايت ستار لاين واعتبرت أكبر السفن في ذلك الوقت، وصممت السفينة بأحدث تقنيات السلامة بحيث عرفت بلقب السفينة غير القابلة للغرق (بالإنجليزية:Unsinkable Ship)، ومن ضمن الركاب والمسافرين الأثرياء الذين كانوا على متن السفينة المليونير الأمريكي جون جاكوب أستور الرابع وزوجته، ولاعب الكريكيت الشهير جون بورلاند ثاي والمصلح وليام توماس ستيد والعديد من الركاب الذين كانوا يحلمون ببدء حياة جديدة في نيويورك، ولكن واجهت السفينة حادثاً سيئاً عندما ضربت في جبلاً جليدياً وغرقت في شمال المحيط الأطلسي.

السياره تسير والطائره تطير والسفينه؟

السياره تسير والطائره تطير والسفينه؟

الجواب

السفينة اي الفلك تجري في البحر

ولا تبحر

الفصحى وفي القران تجري في البحر

بُنيت سفينة التايتنك مع ستة عشر مقصورة مفصولة عن طريق الحواجز، يمكن إغلاق هذه الحواجز في حال غرقها بالماء للحفاظ على السفينة عائمة ولكن لسوء الحظ عندما غمرت الأجزاء الإضافية من المقصورة بالماء سحب الوزن الإضافي للسفينة والماء التايتنك لأسفل في المحيط، ومع اقتراب مؤخرة السفينة من الماء تمزق الهيكل وقسمت السفينة لقسمين انفصل القسم الأمامي وسقط في قاع المحيط، بينما استمر القسم الخلفي في الدوران نحو الأعلى باتجاه رأسي قبل الإنزلاق إلى الأسفل.[١] أسباب غرق السفينة غرقت سفينة التايتنك في قاع المحيط الأطلسي حيث تم اكتشاف حطام السفينة في عمق يصل إلى 3700 متر تحت سطح الماء، ولقد أعطى تحليل بقايا السفينة العديد من الأحداث المنفصلة والتي سببت غرق السفينة ومن أهمها:[١] مسار السفينة الذي حملها عبر تقاطع تيار الخليج مع تيار لابرادور وهو المكان الذي تتجمع فيه جليديات الجليد، كما وأنه في ليلة الحادثة كان المد مرتفع بشكل غير عادي بسبب مواقف الشمس والقمر، والذي أعطى دفعة إضافية لجبل الجليد للإسراع باتجاه الجنوب نحو مسار التايتنك. حملت السفينة قوارب نجاة أكثر من العدد المحدد في القانون والذي لم يتم تحديثه منذ عام 1896م، بالإضافة إلى أن السفينة حملت عدد كبير من الركاب يفوق قدرة السفينة، بالإضافة إلى أن عدد القوارب يمكن أن يحمل أقل من نصف ركاب السفينة فقط، وحتى أثناء الإخلاء لم تكن القوارب مملوءة جيداً. قاد الكابتن إدوارد سميث السفينة بسرعة عالية على الرغم من التحذيرات من الجبال الجليدية المحتملة، ولم يتم وضع مناظير في غرفة القيادة وبالتالي لم يُتمكن من رؤية جبل الجليد في وقت سابق، فعندما اقتربت السفينة من الجبل الجليدي أمر الضابط الأول بلف المراوح بالعكس مما قلل من القدرة على توجيه السفينة. تم استخدام مسامير مصنوعة من الحديد ذو الجودة المنخفضة ولم يتم إدخال هذه المسامير بشكل موحد في الهيكل الأمامي، وعند ضرب السفينة بالجبل الجليدي تسبب في تفجير رؤوس المسامير مما ساهم في حدوث ثقب كبير في هيكل السفينة. سفينة التايتنك تُعرف التايتنك أو سفينة الركاب الملكية RMS بأنها سفينة ركاب بريطانية فاخرة غرقت في تاريخ 14-15 نيسان عام 1912م خلال رحلتها الأولى في طريقها من ساوثامبتون إنجلترا إلى مدينة نيويورك، مما أسفر عن مقتل ما يقارب 1500 شخص من الركاب وموظفي السفينة، وتعتبر هذه السفينة واحدة من المآسي الأكثر شهرة في التاريخ الحديث وقد ألهمت العديد من القصص والأفلام والموسيقى عبر التاريخ.[٢] وتعود هذه السفينة لشركة وايت ستار لاين واعتبرت أكبر السفن في ذلك الوقت، وصممت السفينة بأحدث تقنيات السلامة بحيث عرفت بلقب السفينة غير القابلة للغرق (بالإنجليزية:Unsinkable Ship)، ومن ضمن الركاب والمسافرين الأثرياء الذين كانوا على متن السفينة المليونير الأمريكي جون جاكوب أستور الرابع وزوجته، ولاعب الكريكيت الشهير جون بورلاند ثاي والمصلح وليام توماس ستيد والعديد من الركاب الذين كانوا يحلمون ببدء حياة جديدة في نيويورك، ولكن واجهت السفينة حادثاً سيئاً عندما ضربت في جبلاً جليدياً وغرقت في شمال المحيط الأطلسي.

ما هو الحرف الذي اضافة الولد الكبير الى الوصية حتى يرث

ما هو الحرف الذي اضافة الولد الكبير الى الوصية حتى يرث

حل لغز الميراث والوصية , رجل عندة ولدان الكبير صايع ضايع, والصغير محترم, وقبل ان يموت الاب كتب وصيتة ,كل املاكي وعقاراتي يرثها ابني الصغير ,فاضاف الكبير حرف فقسم الميراث نصفين, فما هو الحرف الذي اضافة الولد الكبير الى الوصية

نصيب الزوج من ميراث زوجته شرع الله -تعالى- للزوج نصيباً من ميراث زوجته، وقد جاء ذلك في قول الله تعالى: (وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ)،[٦] ومقدار نصيب الزوج ذلك يحَدد بحسب حال زوجته، من حيث وجود فروعٍ وارثةٍ لها أو لا، كما في الآية الكريمة، وفيما يأتي بيان ذلك: [٧] إذا كان للزوجة فروعٌ وارثةٌ؛ وهم الأولاد من الذكور والإناث، وأولاد الأولاد من الذكور فقط، فأولاد الإناث يعدّون من الفروع غير الوارثة، فيرث الزوج حينها ما مقداره الربع، سواءً أكان الفروع الوارثة للميّتة من الزوج، أو من غيره، ومثاله: أن تموت المرأة عن زوجٍ وابنٍ، فيكون للزوج حينها الربع. إذا لم يكن للزوجة فروعٌ وارثةٌ، فيرث الزوج حينها ما مقداره النصف، ومثال ذلك: أن تموت الزوجة عن زوجٍ وأمٍ، وليس لها فروعٌ وارثةٌ، فيكون نصيب الزوج حينها النصف. الحكمة من تشريع علم الفرائض لأنّ علم الفرائض من أجلّ العلوم وأكثرها خطراً وأهميةً، فقد تولّى الله -عزّ وجلّ- بنفسه تشريعه، وتقدير الفرائض فيه، فبيّن ما لكلّ وارثٍ، وفصّل ذلك في آيات القرآن الكريم، والحِكمة من ذلك؛ أنّ المال على مدار تاريخ البشرية يعدّ محّط أطماع الناس، كما أنّ الميراث يكون غالباً بين أصنافٍ متعددةٍ منهم، فإنّ فيهم الصغير والكبير، والرجل والمرأة، والقوي والضعيف، وغير ذلك، فلا مجال للآراء والأهواء في علم الميراث، كما أنّ للإنسان حالتان؛ الحياة والموت، وعلم الفرائض يهتم غالباً بالأحكام المتعلقة بالموت، فهو بذلك نصف العلم، والناس كلّهم محتاجون إليه، ومع أنّ الجاهلية القديمة التي كانت تحرم النساء والصغار من الميراث قد ذهبت، إلّا أنّ الجاهلية المعاصرة قد أعطت المرأة ما لا تستحقه، فزاد بذلك الشرّ والفساد، لذلك كان من الحكمة أن يأتي الإسلام فيعطي كلّ ذي حقّ حقّه، ويسوّي بين الورثة بحسب العدل والمصلحة التي يعلمها الله جلّ جلاله.[٨] أقسام الوَرَثَة يقسم الوارثون إلى ثلاثة أنواعٍ، كما يأتي:[٨] أولهم أهل الفروض، وهم الذين نصّ الشرع على نصيبٍ مقدرٍ لكلّ منهم من التركة؛ كالنصف أو الثمن. ثانيهم الوارثون بالتعصيب؛ أيّ العصبة، وهم ليس لهم نصيبٌ مقدرٌ شرعاً، بل يأخذون ما أبقت لهم الفروض بلا تقديرٍ، وإذا انفرد أحدهم أخذ كلّ المال، أمّا إذا استغرق أهل الفروض المال كلّه، فإنّه يسقط حينها. ثالثهم ذوي الأرحام، وهم يرثون بغير فرضٍ ولا تعصيبٍ، فيرث أحدهم إذا لم يوجد عاصبٌ أو ذو فرضٍ غير الزوجين.

السيارة تسير و الطائرة تطير لكن لماذا السفينة تبحر ؟

السيارة تسير و الطائرة تطير لكن لماذا السفينة تبحر ؟

 السياره تسير والطائره تطير والسفينه؟

بحر ترجع الى كلمة بحر , على العموم انه في العربية الفصحى الصحيحة السفينة اسمها “فلك” وفي القران (والفلك تجري….) يعني حتى اصلا مب تبحر ,للاسف يعني جملتك كلها غلط ,الصحيح “الفلك تجري في البحر “… انها بلاغه اللغه العربية التي عجز العرب عن

عندما أرسل الله تعالى الأنبياء والرسل إلى أقوامهم جعل المعجزات التي معهم ممّا يفهمه القوم، كما أنه عزّ وجل أنزل عليهم عقابه ليجازي من رفض الدعوة واستمر في طريق الضلال، ومن هؤلاء الأنبياء سيدنا نوح عليه السلام، فقد أرسله الله عز وجل لدعوة قومه إلى عبادة الله، قال تعالى (ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاماً فأخذهم الطوفان وهم ظالمون فأنجيناه وأصحاب السفينة وجعلناهم آيةً للعالمين)، ولكن لم يؤمن معه إلا فئة قليلة مما أنزل فيهم عقابه عز وجل، وكان العقاب هو الطوفان الذي أغرقهم جميعاً إلّا من كان مع نوحٍ من المؤمنين. قصة الطوفان أمر الله تعالى سيّدنا نوح أن يبني سفينةً ويأخذ معه المؤمنين، وأنواع الحيوانات للتكاثر فيما بعد، فالطوفان سَيُغرِق جميع أنواع الكائنات الحيّة، قال تعالى (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون)، فقام نوح عليه السلام بحمل زوجين من كل نوعٍ من الحيوانات وكلّ من آمن معه، وحمَل أهل بيته من المسلمين، ولكن زوجته وابنه لم يؤمنا ولم يقبلا أن يصعدا إلى السفينة، وقد نادى نوحٌ ابنه وحاول إقناعه بالصعود على متن السفينة، ولكنّه قال بأنّه سيأوي إلى جبل عالٍ يحميه من الطوفان، ولكن لا مفر من عذاب الله تعالى وهو حقٌ على الكافرين؛ فقد كانت المياه تنزل من السماء وتخرج من الأرض حتى أصبح لا مفر ولا مهرب لأحد من المخلوقات إلّا من كان على متن سفينة سيدنا نوح عليه السلام. مكان رسو السفينة حدّد القرآن الكريم مكان رسو السفينة، فقال تعالى (وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعداً للقوم الظالمين )، وقال العديد من المفسرين إنّ كلمة جودي تعني جبلاً في الموصل، وتعددت الأقوال عن موقع وجود سفينة نوح منذ العصور الوسطى؛ فقال البعض إنّها موجودة على قمة جبل أرارات، وقد قام فرديدريك بتسلق الجبل باحثاً عن السفينة ولكنه لم يشهدها، واعتقد أنّ السفينة مغمورة بين قمم الجليد، والبعض قال إنّها في شرق تركيا، وآخر الادعاءات قالت إنّها موجودة في اليمن تحت الرمال، في أي مكانٍ كانت فإنّ الله تعالى أبقاها حتى تكون عبرةً للعالمين على عذاب من لا يتبع نبيه ويعبده وحده سبحانه وتعالى

لغز شعري محلول وش اللي يخلي ظامي القلب فرحان

لغز شعري محلول وش اللي يخلي ظامي القلب فرحان

اللغز كاملا

لغز شعري محلول وش اللي يخلي ظامي القلب فرحان ,ويمحي الاسى من قلب كل محزون, هو الحل لغز وش اللي يخلي ظامي القلب فرحان سلامة والسعد عنوان ,وهو للخلايق صافي الدر مكنون ,يمطر ويروي العطشان ,يزهر كما نيسان ,ويطرح بشر للبشر ويصبح دافي بكانون,

الحل

العيد

x الرئيسية / مناسبات عربية وعالمية / العيد في الإسلام العيد في الإسلام بواسطة: كوثر أبو عمر – آخر تحديث: ٢١:٣١ ، ٩ نوفمبر ٢٠١٨ ذات صلة عدد أيام عيد الفطر شرعاً مفهوم العيد عند المسلمين حكم أضحية العيد متى تكون صلاة العيد محتويات ١ العيد ٢ عيد الفطر السعيد ٣ عيد الأضحى المبارك ٤ المراجع العيد يعتبر العيد يوم من الفرح والسرور الذي يعم على الصغار والكبار على حد سواء فإنّ الله تعالى يحبّ أن تظهر نعمته على العبد عن طريق اللباس الجديد الأنيق، وتناول ألذّ المؤكولات دون التبذير، فقال سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: “(يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلاَ تُسْرِفُوا إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)”،[١] فإنّ الله أحل للناس الطيبات من اللباس والطعام في ذلك اليوم، ولكنّه أكّد على ضرورة عدم التبذير والإسراف، وهذا حتّى لا ينسى الإنسان المعنى الحقيقي وراء العيد، وهو شكر الله تعالى على نعمه التي أنعم علينا بها، بالإضافة إلى توفيقه لنا في جميع مجالات حياتنا، وقد أحلّ الله للمسلمين عيدان فقط وهما عيد الأضحى المبارك، وعيد الفطر السعيد، وسنتعرّف في هذا المقال على كل عيد بالتفصيل.[٢] عيد الفطر السعيد يحتفل المسلمون بعيد الفطر بعد صيام شهر رمضان المبارك، أي في أو يوم من شهر شوال الذي يلي شهر رمضان مباشرة، وقد سمّي بعيد الفطر بسبب قيام الصائم بالإفطار في هذا اليوم بعد صيام دام ثلاثين يوماً، الحيث يعتبر من المحرّمات صيامه، ويحتفل به المسلمين به منذ القدم، وكان أوّل عيد يحتفلون به في السنة الثانية للهجرة، ومدّته يوم واحد فقط، يبدأ منذ غروب شمس آخر يوم من شهر رمضان، إلى غروب الشمس من أوّل يوم في شهر شوال. أمّا الطقوس التي يقوم بها المسلمين في عيد الفطر، فهي:[٣] دفع زكاة الفطر، حيث يعتبر آخر يوم من الممكن أن تقبل فيه زكاة الفطر الواجبة على مسلم. أداء صلاة العيد، والتي عادة ما تكون بعد شروق الشمس بعشرين دقيقة تقريباً. صلة الرحم، أي زيارة الأهل والأقارب والجيران، وتبادل التحية بينهم. تناول كعك العيك، والغريبة، وغيرها من الحلويّات التي تصنعها الأم في المنزل، مع القهوة السادة، أو التمر. العيدية، وهي اعطاء السيدات والفتيات والصغار في السنّ، مبلغ من المال حسب القدرة، وهذه من الطقوس التي تبهج الصغار والكبار. عيد الأضحى المبارك يأتي عيد الأضحى في العاشر من ذو الحجة، بعد وقفة يوم عرفة، والتي يقف فيها الحجاج على جبل عرفة، لمدّة يوم، وذلك لتأدية مناسك الحج التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلمين، حيث ينتهي في الثالث عشر من شهر ذو الحجة، ومدة هذا العيد أربعة أيام متتالية، حيث تسمة ثلاث أيام منه بأيام التشريق، ومن الجدير بالذكر أنّ العلماء يحرمون الصوم في هذا الأيام للقضاء، أو التطوع أو النذر، ويعتبرون الصوم باطلاً. أمّا طقوس عيد الأضحى، فهي:[٤] ذبح الأضحية وذلك وفق شروط محددة، يجب أن يلتزم بها الشخص الذي يريد أن يضحي. يشار إلى أنّه يتمّ تطبيق كافة طقوس عيد الفطر في عيد الأضحى.

حظك وتوقعات  ماغي فرح للابراج  يوم  الاحد 2019/3/24

حظك وتوقعات  ماغي فرح للابراج  يوم  الاحد 2019/3/24

برج الحمل اليوم الأحد 24-3-2019

مهنيا: فينوس يقترن بالقمر في منزل الحظ مما يجعل الظروف مواتية للتخطيط ولمعرفة نفسك من جديد.

عاطفيا: الوضع الفلكي يمدك اليوم بكل الأدوات التي تجعلك مبهرا ومؤثرا في عيون الجنس الآخر.

برج الثور اليوم الأحد 24-3-2019

ماليا: القمر في منزل المدخرات يدفعك اليوم لإظهار جرأة في المعاملات المادية ويذخر عقلك بأفكار خلاقة تساعدك على زيادة دخلك وتنمية أموالك.

اجتماعيا وعائليا: حاول أن تسترخي ولا تدع الذكريات السلبية تفسد عليك حياتك.

برج الجوزاء اليوم الأحد 24-3-2019

عاطفيا: إذا كنت متزوجا كن صبورا وحاول ألا تقابل الحب بالجفاء.

مهنيا: القمر في مواجهة برجك.. وعليك أن تكون يقظا للتفاصيل فالقلق يأتي من إهمال الثغرات.

برج السرطان اليوم الأحد 24-3-2019

عاطفيا واجتماعيا: المريخ والمشتري في منزل الحب يعدانك بالتألق وتعرف كيف تتفاوض وتؤثر في الآخرين.

مهنيا: القمر في منزل العمل يمدك بالإصرار على إنجاز كل عمل بأسلوبك.. تتقدم أعمالك وتحرص على التأثير في الآخرين.

برج الأسد اليوم الأحد 24-3-2019

مهنيا: الفلك يدعم خطواتك وتتضح الأمور من حولك وتجد حلا لقضية شائكة.

عاطفيا وعائليا: القمر ما زال في منزل الحب مما يجعلك لبقا خاصة مع من يشتاقون لتواجدك معهم.

برج العذراء اليوم الأحد 24-3-2019

عائليا: اليوم يقترن فينوس والقمر في وضع معاكس وعليك أن تعطي وقتا كافيا لكل مشكلة أو خلاف.

اجتماعيا: الوضع الفلكي دقيق وينصحك بالابتعاد عن التشنج واعتماد الليونة.

برج الميزان اليوم الأحد 24-3-2019

عاطفيا واجتماعيا: يقترن فينوس مع القمر في منزل العلاقات وقد يجعلك ذلك تتألق اليوم موهبة وفنا وتعتني جيدا بمن تحب.

مهنيا: الشمس في منزلك الثالث تساعدك أن تبدأ جديدا وقد تجد العلاج لأمور تشغلك، فقط اعمل في سرية وكتمان.

برج العقرب اليوم الأحد 24-3-2019

مهنيا: الوضع الفلكي يطالبك بأن تخطط جيدا قبل أن تتحرك لتكسب وقتك.

ماليا: فينوس يقترن بالقمر في منزل المال مما يدفعك لتوسيع نطاق نشاطك فقط تأن في خطواتك وحساباتك.

برج القوس اليوم الأحد 24-3-2019

مهنيا: فينوس يقترن مع القمر في برجك ويجعلك ذلك مبادرا وأكثر جرأة وجاذبية.

عاطفيا: اليوم مثالي للاقتراب ممن تحب وقد تجد من الطرف الآخر اهتماما وتقديرا لقيمتك الشخصية.

برج الجدى اليوم الأحد 24-3-2019

اجتماعيا ومهنيا: تميل نحو التأمل ومراقبة الأجواء من حولك وعليك ألا تعلن خططك.

صحيا وعاطفيا: القمر يقترن مع فينوس في منزل الصحة وقد تحتاج اليوم لوقت تقضيه مع نفسك لتجد سلامك الداخلي.

برج الدلو اليوم الأحد 24-3-2019

اجتماعيا: القمر في منزل الأصدقاء يساعدك اليوم على تمييز العدو من الصديق.

مهنيا: المخلصون يساندونك وقد تساعدك الأفلاك أن تكتشف حقيقة بعض الزملاء.

برج الحوت اليوم الأحد 24-3-2019

مهنيا: القمر يقترن مع فينوس في وضع معاكس، فلا تستسلم اليوم للحساسية والتشنج.

اجتماعيا وعاطفيا: الفلك يدعوك أن تقتصد في كلامك كي تأمن شر الجدال.

طباعة المقال

حظك وتوقعات الابراج يوم  الاحد 2019/3/24

حظك وتوقعات الابراج يوم  الاحد 2019/3/24

برج الحمل اليوم الأحد 24-3-2019
مهنيا: فينوس يقترن بالقمر في منزل الحظ مما يجعل الظروف مواتية للتخطيط ولمعرفة نفسك من جديد.
عاطفيا: الوضع الفلكي يمدك اليوم بكل الأدوات التي تجعلك مبهرا ومؤثرا في عيون الجنس الآخر.
برج الثور اليوم الأحد 24-3-2019
ماليا: القمر في منزل المدخرات يدفعك اليوم لإظهار جرأة في المعاملات المادية ويذخر عقلك بأفكار خلاقة تساعدك على زيادة دخلك وتنمية أموالك.
اجتماعيا وعائليا: حاول أن تسترخي ولا تدع الذكريات السلبية تفسد عليك حياتك.
برج الجوزاء اليوم الأحد 24-3-2019
عاطفيا: إذا كنت متزوجا كن صبورا وحاول ألا تقابل الحب بالجفاء.
مهنيا: القمر في مواجهة برجك.. وعليك أن تكون يقظا للتفاصيل فالقلق يأتي من إهمال الثغرات.
برج السرطان اليوم الأحد 24-3-2019
عاطفيا واجتماعيا: المريخ والمشتري في منزل الحب يعدانك بالتألق وتعرف كيف تتفاوض وتؤثر في الآخرين.
مهنيا: القمر في منزل العمل يمدك بالإصرار على إنجاز كل عمل بأسلوبك.. تتقدم أعمالك وتحرص على التأثير في الآخرين.
برج الأسد اليوم الأحد 24-3-2019
مهنيا: الفلك يدعم خطواتك وتتضح الأمور من حولك وتجد حلا لقضية شائكة.
عاطفيا وعائليا: القمر ما زال في منزل الحب مما يجعلك لبقا خاصة مع من يشتاقون لتواجدك معهم.
برج العذراء اليوم الأحد 24-3-2019
عائليا: اليوم يقترن فينوس والقمر في وضع معاكس وعليك أن تعطي وقتا كافيا لكل مشكلة أو خلاف.
اجتماعيا: الوضع الفلكي دقيق وينصحك بالابتعاد عن التشنج واعتماد الليونة.
برج الميزان اليوم الأحد 24-3-2019
عاطفيا واجتماعيا: يقترن فينوس مع القمر في منزل العلاقات وقد يجعلك ذلك تتألق اليوم موهبة وفنا وتعتني جيدا بمن تحب.
مهنيا: الشمس في منزلك الثالث تساعدك أن تبدأ جديدا وقد تجد العلاج لأمور تشغلك، فقط اعمل في سرية وكتمان.
برج العقرب اليوم الأحد 24-3-2019
مهنيا: الوضع الفلكي يطالبك بأن تخطط جيدا قبل أن تتحرك لتكسب وقتك.
ماليا: فينوس يقترن بالقمر في منزل المال مما يدفعك لتوسيع نطاق نشاطك فقط تأن في خطواتك وحساباتك.
برج القوس اليوم الأحد 24-3-2019
مهنيا: فينوس يقترن مع القمر في برجك ويجعلك ذلك مبادرا وأكثر جرأة وجاذبية.
عاطفيا: اليوم مثالي للاقتراب ممن تحب وقد تجد من الطرف الآخر اهتماما وتقديرا لقيمتك الشخصية.
برج الجدى اليوم الأحد 24-3-2019
اجتماعيا ومهنيا: تميل نحو التأمل ومراقبة الأجواء من حولك وعليك ألا تعلن خططك.
صحيا وعاطفيا: القمر يقترن مع فينوس في منزل الصحة وقد تحتاج اليوم لوقت تقضيه مع نفسك لتجد سلامك الداخلي.
برج الدلو اليوم الأحد 24-3-2019
اجتماعيا: القمر في منزل الأصدقاء يساعدك اليوم على تمييز العدو من الصديق.
مهنيا: المخلصون يساندونك وقد تساعدك الأفلاك أن تكتشف حقيقة بعض الزملاء.
برج الحوت اليوم الأحد 24-3-2019
مهنيا: القمر يقترن مع فينوس في وضع معاكس، فلا تستسلم اليوم للحساسية والتشنج.
اجتماعيا وعاطفيا: الفلك يدعوك أن تقتصد في كلامك كي تأمن شر الجدال.

طباعة المقال

توقعات الابراج  سنة 2019 كاملة

توقعات الابراج  سنة 2019 كاملة
برج الدلو المحظوظ الاكبر لسنة 2019
هذه السنة سيقوم كوكب جوبيتر بحمايته على مدار الشهور
مما سيفتح لاصحاب هذا البرج ابواب النجاح في كل مجالات الحياة
و خصوصا العمل و الارتباط و العاطفة
الابراج التي تلي برج الدلو في الحظ سنة 2019
هي : الجوزاء و الميزان الذين سيتمتعون بحماية جوبتر طوال السنة
على عكسهم العذراء و الحوت سيكونون تحت تأثير كوكب ساتورن
الذين سيعيقهم بشكل او بآخر بمجالات كثيرة
و سيحسون ببعض الاختناق بفترات متقاربة
و نصيحة الفلك لهم : فكروا كثيرا و تحلوا بحكمة الفلاسفة و بصبر الكبار
سيتأثر كل من الجدي و الجوزاء بفعالية كوكب ساتورن
في تأخير بعض الامور و عرقلتها كذلك لذا يتوجب عليهم
في فترات كثيرة التعمق بالتفكير و عدم التسرع.
بالنسبة لباقي الابراج فسنة 2019  ستكون محايدة
و لن يسجل تاثير كبير للكواكب على الابراج بصفة عامة
و هنا تأتي فرصة الجميع لاتمام المشاريع المعلقة
و استغلال هدوء هذه السنة لانهاء كل الالتزامات المتأخرة
.الحمل:
اجمالا سنة جميلة للحمل سيتواصل فيها تقدم كل من ينتمي لبرج الحمل و سيكون التقدم رائع  سيسجل بحظك هذه السنة دخول كوكب بلوتون في برج العقرب عمليا لن يأثر هذا على برج الحمل سلبيا لكن سيتسبب في بعض الهواجس و التخوفات في شهر يناير تحديد و سيكون هذا مرافق لبعض التغييرات الجذرية في اوضاعكم او في شخصيتكم و تفكيركملا تحاول عزيزي الحمل السباحة عكس الثيار ، تقبل الأمور كما تأتيك و دع التغيير يسحبك للاحسن فالحياة هكذا
الشهور التي يسعدك الحظ فيها بمجال العاطفة هي : فبراير ـ ابريل ـ ماي ـ نوفمبرالثور:
بالنسبة لك عزيزي الثور سنة 2019  هي سنة ايجابية جدا في الاجمال فيما عدا رغبة ستلازمك في تضخيم الامور و يجب عليك التحكم فيها اذا اردت الاحتفاظ بسعادتك وصفاء الجو حولك. سيكون كوكب جوبتر هو المؤثر عليك في تضخيم الامور و تكبير ردود فعلك و هنا يجب عليك التريث و الهدوء خصوصا في شهر فبراير و مارس و يونيو 2019  و كن حذرا في عدم خرق القوانين باي وجه لتفادي مشاكل مع الجهات الرسمية و القضائية…كن حذرا كذلك خلال هذه الشهور حتى لا تدخل في نزاعات مع احد المقربين منك و عندما تحس بعصبيتك تزداد سارع بالانسحاب و تغيير الجو لتفادي الجدالات.تمتع بشهري يناير و سبتمبر 2019 لان حظك سيكون رائع بالحب و بالمشاريع الشخصية و المهنية فلا تضيع فرصك فيها. افضل الشهور للعاطفة : يوليو و اغسطس و سبتمبر 2019  في سنة 2019 و قد يكون دخل حياتك بنهاية 2019 فابحث جيدا ..افضل الشهور للعاطفة : ابريل اغسطس و ديسمبر 2019

الجوزاء:
هذه السنة يا صديقي  الجوزاء هي سنة التناقضات بالنسبة لك فستكون فترات التقدم متبوعة بفترات تراجع مباشرة و ستحس ببعض الاشياء تعيق طريقك في التقدم خصوصا في شهر ماي 2019  يجب عليك عزيزي الجوزاء استغلال فترات التقدم لتمضي في تصفية مشاكلك و عمل مشاريعك و استغل النصف الاول من السنة خصوصا شهري فبراير و مارس لان حظك فيهما كبير جدا و استغل السنة بشكل عام في التفكير في احلامك المستقبلية لان الفلك يبشرك بنهاية سنة رائعة و بالتالي امكانية تحقيق جزء كبير من احلامك بغضون ال 2020 افضل الشهور للعاطفة : ماي يونيو يوليو و سبتمبرالسرطان:
سنة مستقرة و جميلة لمواليد السرطان . كما في سنة 2018 سيؤثر عليك ايجابيا كوكب اورانوس طوال سنة 2019 مما سيعطيك حرية اكبر في اختياراتك خصوصا بمجالات التعليم و السفر و التعاقدات و التعاملات مع الخارج … كوكب ساتورن في برج العذراء سيساعدك كذلك في اتخاد قراراتك الصائبة في الاختيارات و في تحسين علاقاتك في محيطك الاجتماعي , سيسود بعض الضغط في شهري ماي و سبتمبر 2019  فقط مما سيؤثر على اعصابك قليلا فحاول عزيزي السرطان استغلالهما في الترفيه و الرياضة و تأكد ان باقي الشهور ستكون خفيفة و لن تشعر بشيء يضغط على اعصابك خلالها. افضل الشهور للعاطفة : ابريل و يونيو 2019الأسد:
سنة 2019  لديك ايها الاسد تنطبع بدخول جوبتر ببرج الدلو و هو البرج المعاكس لبرجك جوبتر كوكب جالب للحظ و قد يجلب لك بعض المفاجئات السارة جدا هذه السنة لكن احذر من المبالغة ببعض الاشياء خصوصا ببداية فبراير و منتصف مارس 2019  حاول عزيزي الاسد ان تكون عقلانيا و متوازنا في تصرفاتك سيكون هذا التحول في منزلك الشمسي السابع مما قد يؤدي الى ارتباط شرعي او زواج لغير المتزوجين و قد تكتفي عزيز الاسد بايجاد شريك حياتك و التخطيط لحياة مستقبلية و زواج السنة المقبلة فتأكد ان الحب قريب منك جدا في سنة 2019  و قد يكون دخل حياتك بنهاية 2019 فابحث جيدا ..افضل الشهور للعاطفة : ابريل اغسطس و ديسمبر 2019

العذراء:
هذه السنة يا عزيزي العذراء يجب عليك التحلي بالصبر لوجود كوكب ساتورن الذي يعاكسك في فترات كثيرة خصوصا في النصف الثاني و في شهر مارس 2019 لكن تأكد ان سنة 2020  ستكون رائعة لديك و ستحل فيها كل مشاكلك لان كوكب ساتورن سيرحل عنك فيها ليستقر بجارك الميزان في سنة 2019  ينصحك الفلك بان تكون حذرا و الا تخالف القوانين  و بالنسبة للحب و العاطفة قد يتأخر امر الارتباط الجدي للراغبين فيه لكن ستكون امورالحب جيدة و قد تتلقى مفاجئات رائعة طوال السنة و خصوصا ببدايتها فلا تتشائم كثيرا افضل الشهور للعاطفة : يناير يونيو و يوليو 2019

الميزان:
سنة رائعة لك عزيزي الميزان لانك تحظى بحماية جوبيتر و تاثيره الايجابي جدا في مجال الحظ و التطور. استغل حظك هذه السنة للتقدم في كل مشاريعك فهذه السنة رائعة  بالنسبة لامور العمل شهري مارس و ابريل سيكونان مناسبان للبدء بعمل جديد او مشروع جديد او حتى استثمارات كبيرة . احذر فقط عزيزي الميزان شهر ماي 2019 لانه قد يكون شهر المعاكسات الفلكية. بالنسبة للحب و العائلة و الاطفال فهذه السنة مستقرة و جميلة جدا لديك و خصوصا لمن يعملون بمجالات الابتكار و الفن  فلا تتردد عزيزي الاسد و استغل سنة 2019  في كل ما هو جميل افضل الشهور للعاطفة : فبراير مارس يوليو اكتوبر و نوفمبر 2019

العقرب: 
سنة جميلة يا عزيزي العقرب رغم تاثيرات نبتون التي قد تواصل معاكستك قليلا في بعض المجالات برجك سيتأثر باغلب الكواكب هذه السنة لكن مجال الاسرة و العائلة سيكون الافضل بين جميع المجالات خصوصا بمرور جوبتر لكن كن واثقا في خطواتك و متزنا في كلامك حتى لا تخدعك ثقتك في نفسك فترتكب هفوات انت في غنى عنها. في مجال العاطفة شهر ابريل هو الاحسن على الاطلاق اذا كنت مرتبط بعلاقة جادة و هو شهر اللقائات الشيقة ان كنت خاليا و احذر من شهر يونيو الذي قد يورطك بمشاكل مع الحبيب بسبب غيرة او بسبب شك من ناحيته ناتج عن تصرف غير لائق منك فلا تحاول الخيانة حتى لا تندم …افضل الشهور للعاطفة : فبراير مارس ابريل مايو و نوفمبر 2019

القوس:
سنة مشابهة  تقريبا لسنة 2019 بالنسبة لمواليد برج القوس و ذلك لاستمرار تواجد ساتورن و اورانوس بعض المشاكل بالعائلة و العمل بمنتصف شهري غشت و سبتمبر 2019  فكن حذرا عزيزي القوسالجميل في سنة 2019  لديك هو مجال العاطفة و الحب حيث تساعدك الظروف بشكل كبير في اول شهور السنة لتعيش لحظات رائعة مع الحبيب و للعزاب لقائات رائعة جدا قد يجد العزاب شريك حياتهم هذه السنة فلا تقفلوا ابوابكم فهذه السنة تبشر بارتباطات جدية و مناسبة جداافضل الشهور للعاطفة : يناير فبراير ابريل و مايو 2019الدلو:
سنة مستقرة و جميلة بشكل عام فيما عدا تواجد نبتون الذي قد يعاكس مواليد الدلو المولودون بعد 2 فبراير جوبتر سيساعد الدلو في ابقاء الحظ معه طوال السنة و ستكون سنة جميلة في مجالات الصحة و يجب استغلالها في علاج كل ما كان يتعبك عزيزي الدلو. شهري فبراير و مارس 2019  شهران للمفاجئات و المواعيد الكثيرة ستشعر خلالها بضغط كبير و هما مناسبان للمشاريع الجديدة .خد يا عزيزي الدلو اقساطا من الراحة و الاستجمام و لا تنسى الحبيب او الزوج افضل الشهور للعاطفة : فبراير مارس  يوليو واغسطس 2019الجدي:
يتابع الحظ محالفته لك عزيزي الجدي هذه السنة و لن يعاكسك اي كوكب / النتيجة : سنة رائعة بكل المقاييس تفتح خلالها ابواب الحظ و يكون كل شيء متاح حصتك الاكبر من الحظ هذه السنة هي في الحب و العاطفة حيث تتكاثر فرص اللقاء للعزاب و تكون قمتها في فبراير 2019  مجال العمل يزدهر و تقوى فيه العلاقات المفيدة و النافعة لك و قد يكون لبعض مواليد الجدي حظوظا باعمال مرتبطة بخارج بلدانهم و تكون الفرص مغرية جدا فلا يجب تضييعها افضل الشهور للعاطفة : فبراير و يونيو 2019

الحوت:
اخيرا يتخلص مواليد برج الحوت من تواجد اورانوس و ساتورن بابراجهم و قد تابعتهم تأثيراتهما كثيرا و عاكست العديد من المواضيع سابقا خلال 2019 . مواليد الحوت المولودين بشهر فبراير سيتنفسون الصعداء ببداية 2019 و تنتهي الفترات العصيبة و معاكسات الحظ و يستطيع كل مواليد  الحوت استغلال السنة الجديدة في بداية صفحة بيضاء جميلة جدا يسود فيها الاستقرار طوال السنة و قد يليها استقرار بعد 2019 كذلك.مجالات العاطفة تزدهر و تعيش عزيزي الحوت اوقاتا رائعة مع الحبيب افضل الشهور للعاطفة : ابريل مايو سبتمبر و اكتوبر 2019
وفقكم الله جميعا و جعل سنة 2019

ان شاء الله سنة هنيئة لدى الجميع…

توقعات برج الدلو لسنة 2019 مهنيا وعاطفيا وصحيا,
توقعات برج الحوت لسنة 2019 مهنيا وعاطفيا وصحيا,
توقعات برج العقرب لسنة 2019 مهنيا وعاطفيا وصحيا,
توقعات برج الثور لسنة 2019 مهنيا وعاطفيا وصحيا,

توقعات برج الجدي لسنة 2019 مهنيا وعاطفيا وصحيا,
توقعات برج العذراء لسنة 2019 مهنيا وعاطفيا وصحيا,

حل لغز ما هو ااشيء الذي تعملة المراة كل يوم ويعملة الرجل مرة بالسنة او العمر

حل لغز ما هو ااشيء الذي تعملة المراة كل يوم ويعملة الرجل مرة بالسنة او العمر

الحاجة الي الست بتعملها كل يوم والراجل مرة واحدة في العمر,

ما- هو الشئ الذى يفعله الرجل مرة واحدة فى عمره و تفعله المرأة كل يوم؟

الجواب لباس الاحرام في الحج

الرجل يلبسة مرة في السنة

الست تلبسة كل يوم للصلاة ويسمى يانس

كيف يكون لباس الإحرام لباس الإحرام للرجل التجرد من الثياب المخيطة والمنسوجات وهذا يشمل الفنائل، والسراويل، والقفازات، والغترة، والعمامة، والطاقية، بينما يتم ستر العورة بارتداء الإزار لتغطية المنطقة بين السرة والركبتين، والرداء لتغطية المنكبين على الأقل، وعادةً ما يكون لبس الإحرام أبيض اللون، ويجوز تغيير اللون حسب العادة التي جرت. لباس الإحرام للمرأة تبقى المرأة على ثيابها شريطة أن تكون نظيفة، فضفاضة خالية من الزينة، وإذا غيرتهما حسب العادة فلا حرج، وعدم لبس البرقع أو النقاب، فترفع البرقع، وترتدي غطاءً بدل النقاب كالخمار أو الشيلة أو تغطية وجهها بيدها، مما ليس بمخيط على قدر الوجه، ويحرم لبس القفازين على الكفين. واجبات الحاج قبل الإحرام غسل البدن: اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم، واحتياطاً كونه أبلغ في النظافة والتخلص من الرائحة، ويجب حت على المرأة النفساء أو الحائض، فقد أمر النبي أسماء بنت عميس بالاغتسال وهي نفساء، وأمر زوجته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالاغتسال وهي حائض. قص الشعر: يجب قص الشعر بما في ذلك شعر الشارب، والإبط، والعانة، والقص هنا هو ما يجب أخذه وإذا لم يحتج فليس عليه أن يأخذ، لأنّ الفعل هنا مقرون بالحاجة، وليس شرطاً من شروط الإحرام. التطيّب: التطيّب بالمسك، أو البخور، أو ماء الورد، أو العود، وهذا من باب الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وحكمه مستحب لا واجب، فقد فعله النبي ولم يأمر الناس به ولكن أن يكون قبل الإحرام شرطاً. لبس الإحرام: ارتداء لبس الإحرام بشروطٍ معينة على الرجل والمرأة . الحكمة من لباس الإحرام تكمن الحكمة الربانية من لباس الإحرام في الابتعاد عن الترفع، والاتصاف بالخشوع، ولكي يتذكر الحاج أنّه محرّم وبالتالي يتجنب محظورات الإحرام، وليتذكر أيضاً الموت ولباس الكفن، وما يتبع ذلك من بعث ونشور. محرمات الإحرام قال تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ) [البقرة: 197]، وظهر من الآية حرمة النكاح والاستمتاع بالنساء وهو الرفث، والفسق، والجدال بين الحجاج، بالاضافة إلى محظورات أخرى نلخصها في ما يأتي: صيد البر. الاستمناء. استخدام العطر والطيب. لبس الخف والجوارب أو الطاقية. استخدام كحل العين. النظر في المرآة. قتل هوامّ الجسد، والهوام جمع هامّة. التزين. إزالة الشعر سواء بالحلق أو النتف. الحناء. التظليل للرجال. قلع الطاحونة أو السن. إخراج الدم. حمل السلاح. خلع نبات الحرم.

يستطيع راكب دراجة السفر بسرعة س كم ساعة في س كم ساعة في الساعة لمسافة ١٥كم فاذا فاذا تقص سرعته بمقدار ٢كم في الساعة سوف يقطع مسافة ١٠كم في نفس الزمن احسب قيمة س

 يستطيع راكب دراجة السفر بسرعة س كم ساعة في س كم ساعة في الساعة لمسافة ١٥كم فاذا فاذا تقص سرعته بمقدار ٢كم في الساعة سوف يقطع مسافة ١٠كم في نفس الزمن احسب قيمة س

قطعت حافلة مسافة 100 كم بسرعة متوسطة 50 كم /س
احسب الزمن المستغرق لقطع هذه المسافة
الحل :-

الزمن المستغرق = المسافة المقطوعة / السرعة المتوسطة

الزمن = 100 / 50 = 2 ساعة

التمرين الثاني :-

قام راكب دراجة نارية بخارية برحلة كان متوسط سرعته 100 كم / س في أول ساعتين
وكانت سرعته المتوسطة 80 كم / س في الساعات الثلاث التالية
ماهي سرعته المتوسطة بدلالة كم / س لكل مرحلة
الحل :-

المسافة المقطوعة خلال أول ساعتين = السرعة المتوسطة × الزمن
اذا المسافة = ( 100 × 2 ) كم = 200 كم
المسافة المقطوعة خلال 3 ساعات الأخيرة = ( 80 × 3 ) = 240 كم
المسافة الكلية المقطوعة = ( 200 + 240 ) = 440 كم
الزمن المستغرق الكلي = ( 2 + 3 ) = 5 ساعات
اذا
السرعة المتوسطة للرحلة كلها = المسافة الكلية / الزمن الكلي = 440 / 5 = 88 كم / ساعة

قطر الندي وردة
19-11-2009, 10:01 PM
التمرين الثالث :-
1- أكمل راكب دراجة رحلة طولها 100 كم خلال 5 ساعات
ما سرعته المتوسطة ؟
الحل :-
السرعة المتوسطة = المسافة المقطوعة / الزمن المستغرقة
السرعة المتوسطة = 100 كم / 5 س = 20 كم / س

2- تتحرك سيارة بسرعة متوسطة 60 كم / ساعة , أوجد المسافة التي تقطعها في 3 ساعات ؟
الحل :-
المسافة المقطوعة = السرعة المتوسطة × الزمن المستغرق
المسافة = 60 × 3 = 180 كم

قطر الندي وردة
08-12-2009, 11:25 PM
التمرين الرابع :-
سارت ماجدة لمدة ساعة ونصف الساعة بمتوسط سرعة 4 كم / ساعة . ما المسافة التى سارتها ؟
الحل :-

الزمن 1.5 ساعة
السرعة المتوسطة = 4 كم / ساعة
المسافة ؟؟
المسافة المقطوعة = السرعة المتوسطة × الزمن المستغرق
المســـــــــافة = 4 × 1.5 = 6.0 كم

قطر الندي وردة
12-01-2010, 09:08 PM
التمرين الخامس :-
يقطع أحمد 90 كم في ساعتين بالسيارة لو قاد بسرعة ثابتة
1- ما المسافة التي يقطعها خلال نصف ساعة ؟
2- ما طول المدة التي استغرقها في قيادته لـ 75 كم ؟
الحل :-
المسافة = 90 كم
الزمن 2 ساعة بسرعة ثابتة
المسافة في ساعة واحدة = 90 / 2 = 45 كم / ساعة
اذا المسافة في نصف ساعة = 45/ 2 = 22.5 كم
الزمن المستغرق في قطع 75 كم
ما يقطعه في الدقيقة = 45000 / 60 = 4500/6 =750 متر / دقيقة
الزمن اللأزم لقطع 75 كم = 75000/ 750 = 100 / 60 = ساعة و 40 دقيقة
قطر الندي وردة
23-03-2010, 09:56 PM
التمرين السادس :-
تحركت قوقعة لمسافة 1 م بسرعة متوسطة 1 سم / ثانية
ما الزمن الذي أستغرقته ؟
الحل :-
السرعة المتوسطة = المسافة الكلية المقطوعة / الزمن الذي أستغرقته
المسافة الكلية = 1 متر = 100 سنتيمتر
الزمن الذي أستغرقته = المسافة الكلية المقطوعة / السرعة المتوسطة
الزمن المستغرق = 100 / 1 = 100 ثانية
قطر الندي وردة
07-04-2010, 10:07 PM
التمرين السابع :-
يبدأ رجل رحلته الى عمله في الساعة 7:45 وتستغرق ساعة ونصف لمسافة 48 كم
أوجد :
الوقت الذي وصل فيه الى عمله
سرعته بالـ كم / ساعة
الحل :-
من الساعة 7:45 لمدة ساعة ونصف
اذا من 7:45 ……… 8:45 ساعة + 9:15 نصف ساعة
اذا يصل الى عمله الساعة التاسعة والربع
الزمن المستغرق 1:30 ساعة
المسافة 48 كم
السرعة = المسافة المقطوعة / الزمن المستغرق
السرعة = 48 / 1.5 = 480 / 15 = 32 كم / الساعة
قطر الندي وردة
13-05-2010, 10:55 PM
التمرين الثامن :-
تحركت سيارة بسرعة متوسطة 70 كم / ساعة .
احسب المسافة المقطوعة في زمن 4.5 ساعة
الحل :-
المسافة المقطوعة = السرعة المتوسطة × الزمن المستغرق
المسافة = 70 × 4.5 = 315 كم
قطر الندي وردة
12-06-2010, 09:48 PM
التمرين التاسع :-

تحركت سيارة بسرعة متوسطة 70 كم / ساعة فكم المسافة المقطوعة في 3.5 ساعة ؟

الحل :-

المسافة المقطوعة = السرعة المتوسطة × الزمن المستغرق

المسافة المقطوعة = 70 × 3.5 = 245 كم

قطر الندي وردة
17-07-2010, 09:10 PM
التمرين العاشر : –
ما هو الزمن اللازم لقطع مسافة 20 كم بسرعة متوسطة 80 كم / ساعة

احسبه بالدقيقة
الحل :-

بما أن
السرعة المتوسطة = المسافة / الزمن
الزمن = المسافة / السرعة

الزمن = 20 كم / 80 كم / س
الزمن = 2/ 8 = 1/ 4 ساعة ………. 1/ 4 ساعة = 15 دقيقة
الزمن =

قطر الندي وردة
30-08-2010, 08:56 PM
التمرين الحادي عشر :-

استغرقت سيارة ساعتين لتقطع مسافة س كم , واستغرقت سيارة نقل 3 ساعات
في قطع نفس المسافة فإذا كانت سرعة السيارة 10 كم / ساعة أكثر من سرعة سيارة
احسب قيمة المسافة س ؟
الحل :-
سرعة السيارة = س / 2 كم / ساعة
سرعة سيارة النقل = س / 3 كم / ساعة
اذا
س / 2 – س / 3 = 10
بالضرب في 6
3 س – 2 س = 60
اذا س = 60 كم

قطر الندي وردة
09-09-2010, 11:28 PM
التمرين الثاني عشر :-
قطعت سيارة مسافة س كم بسرعة 80 كم / ساعة وقطعت حافلة نفس المسافة
س كم بسرعة 60 كم / ساعة . فإذا كان الفرق في الزمن المستغرق ساعتين
احسب قيمة المسافة س
الحل :-

سرعة السيارة الأولى = 80 كم / ساعة
سرعة السيارة الثانية = 60 كم / ساعة
زمن الأولى = المسافة / السرعة = س / 80
زمن الثانية = س / 60
والفرق بينهما 2
س / 80 – س / 60 = 2
80 س – 60 س / 4800
20 س = 9600
س = 9600 / 20 = 960 / 2 = 480 كم

قطر الندي وردة
22-12-2010, 11:33 PM
التمرين الثالث عشر :-

سبحت فاطمة لمدة 100 ثانية بسرعة 2.5 م / ث . ثم سبحت لمدة 100 ثانية أخرى

بسرعة 1. 5 م / ث . أوجد السرعة المتوسطة لفاطمة ؟

الحل :-

المسافة الأولى = 2. 5 × 100 = 250 م

الجزء الثاني = 1.5 × 100 = 150 م

إجمالي المسافة = 250 + 150 = 400 م

السرعة المتوسطة = 400 م / 100 ث + 100 ث = 400 / 200 = 2 م / ث

قطر الندي وردة
02-02-2011, 11:33 PM
التمرين الرابع عشر :-

استغرق رجل 3 ساعات في السير من أ الى ب وكانت 16 كم , 4 ساعات في السير من ب الى ج

وكانت 19 كم ما سرعته المتوسطة في الرحلة كلها ؟

الحل :-

المسافة الكلية = 16 + 19 = 35 كم

الزمن الكلي = 3 + 4 = 7 س

السرعة المتوسطة = 35 كم / 7 س = 5 كم / س

قطر الندي وردة
05-10-2011, 01:41 AM
التمرين الخامس عشر :-

يستغرق هاني ساعتين لقيادة سيارته من المدينة أ الى المدينة ب . ثم استغرق

3 ساعات أخرى للقيادة من المدينة ب الى المدينة جـ . المسافة بين المدينتين

أ , ب 90 كم بينما المسافة بين المدينتين ب , جـ 180 كم . ما سرعة هاني للرحلة كلها ؟

الحل :-

إجمالي المسافة من المدينة أ الى المدينة جـ = 90 + 180 = 270 كم

إجمالي الزمن للسفر من المدينة أ الى المدينة جـ = 2 + 3 = 5 ساعات

السرعة المتوسطة = 270 / 5 = 54 كم / س

سرعة هاني للرحلة كلها = 54 كم / س

قطر الندي وردة
13-11-2011, 10:03 PM
التمرين السادس عشر :-

يستطيع خفاش الطيران بسرعة 48 كم / س . كم دقيقة يستغرقها

ليطير مسافة 8 كم

الحل :-

48 كم ………. 1 ساعة

الزمن الذي يستغرقه الخفاش = المسافة ÷ السرعة

الزمن = 8 ÷ 48 = 8 / 48 = 1 / 6 ساعة

الزمن بالدقائق = 1/ 6 × 60 = 60 / 6 = 10 دقائق

قطر الندي وردة
11-12-2011, 04:03 PM
التمرين السابع عشر :-

تحرك راكبا دراجتين بخاريتين من المدينة أ الى المدينة ب بعد 6 ساعات وصل الراكب الأول الى المدينة ب

بينما أكمل الراكب الثاني 5 / 6 الرحلة اذا كانت السرعة المتوسطة للراكب الأول تزيد 10 كم ، س

على سرعة الراكب الثاني , كم كانت المسافة بين المدينتين ؟

الحل :-

حيث ان الراكب الأول كان يسير بسرعة 10 كم / س زيادة

في 6 ساعات . تحرك 6 × 10 = 60 كم أسرع

اذا وحدة واحدة = 60 كم

طول الرحلة = 6 × 60 = 360 كم

المسافة بين المدينتين = 360 كم

قطر الندي وردة
14-01-2012, 10:29 PM
التمرين الثامن عشر :-

تحرك توفيق من المدينة أ الى المدينة ب بسرعة متوسطة 75 كم / س الساعة 8 تحرك شادى

من المدينة أ بعد وقت معين ولحق توفيق الساعة 10 , عندما وصل شادي المدينة ب الساعة 12

كان توفيق لا يزال بعيدا 30 كم

كم كانت السرعة المتوسطة لشادي

متى ترك شادي المدينة أ

الحل :-

لحق شادي توفيق بعد ساعتين

المسافة = 75 × 2 = 150 كم

المسافة الكلية = 150 + 30 = 180 كم

السرعة المتوسطة لشادي = المسافة / الزمن = 180 / 2 = 90 كم / س

150 + 180 = 330 كم

الزمن = المسافة / السرعة المتوسطة = 330 / 90 = 33 / 9 = 2 / 3 3 س

3 ساعات و ثلثين س = الساعة 8 و 20 دقيقة الزمن الذي ترك فيه شادي المدينة أ

قطر الندي وردة
13-02-2012, 11:37 PM
التمرين التاسع عشر :-

قاد ايمن سيارته لمدة ساعتين بسرعة 70 كم / س . غير سرعته الى 80 كم / س

في الـ 3 ساعات التالية . ما سرعة أيمن للرحلة كلها ؟

الحل :-

للجزء الأول من الرحلة

المسافة المقطوعة = 70 × 2 = 140 كم

للجزء الثاني

المسافة المقطوعة = 80 × 3 = 240 كم

اجمالي المسافة = 140 + 240 = 380 كم

الزمن المستغرق = 2 + 3 = 5 ساعات

السرعة المتوسطة في كل الرحلة = 380 / 5 = 76 كم / س

قطر الندي وردة
19-03-2012, 11:53 PM
التمرين العشرون :-

جرى أحمد بسرعة متوسطة 8 كم / ساعة لمدة ساعتين و 15 دقيقة

ما السافة التي جراها أحمد ؟

الحل :-

السرعة المتوسطة = 8 كم / ساعة

الزمن = ساعتين و 15 دقيقة

المسافة التى جراها أحمد = السرعة المتوسطة × الزمن المستغرق

المســــــــــــافة = 8 × 1 / 4 2 = 18 كم

قطر الندي وردة
08-04-2012, 10:56 PM
التمرين الواحد والعشرون :-

قطع راكب درجة نارية 10 كم في 12 دقيقة . أوجد متوسط سرعته بالـ كم / ساعة

الحل :-

السرعة المتوسطة = المسافة المقطوعة / الزمن

السرعة المتوسطة = 10 / 12 / 60 = 10 × 60 / 12 = 600 / 12 = 50 كم / ساعة

قطر الندي وردة
12-05-2012, 10:49 PM
التمرين الثاني والعشرون :-

يستغرق راكب دراجة ساعتين لقطع 1 / 4 المسافة بين المدينة أ والمدينة ب

بسرعة متوسطة 64 كم / س . فما هي المسافة بين المدينتين ؟

الحل :-

الزمن اللازم لقطع 1 / 4 المسافة = 2 ساعة

السرعة المتوسطة = 64 كم / س

1/ 4 المسافة = 64 × 2 = 128 كم

المسافة الكلية بين المدينتين = 128 × 4 = 512 كم

قطر الندي وردة
24-06-2012, 01:22 AM
التمرين الثالث والعشرون :-

قطعت سيارة مسافة 420 كم في 48 ساعة فكم سرعتها المتوسطة

الحل :-

سرعتها المتوسطة = 420 / 48 = 70 / 8 = 35 / 4 = 8.75 كم / ساعة

قطر الندي وردة
15-09-2012, 11:49 PM
التمرين الرابع والعشرون :-

قطار طوله 150 م . يتحرك تحت الأرض بسرعة متوسطة 20 م / ث . القطار كله

يستغرق 75 ث ليمر تحت نفق تحت الأرض من دون توقف .

أوجد طول هذا النفق ؟

الحل :-

السرعة المتوسطة = 20 م / ث

الزمن 75 ث

المسافة = ؟؟

المسافة = السرعة × الزمن = 20 × 75 = 1500 م

طول النفق = 1500 – 150 = 1350 م

قطر الندي وردة
08-10-2012, 11:56 PM
التمرين الخامس والعشرون :-

قاد حسن الدراجة لمدة ساعة و عشرين دقيقة بسرعة منتظمة 24 كم / س

ماهي المسافة التي قطعها ؟

الحل :-

المسافة = السرعة × الزمن

المسافة = 24 × 1/ 3 1 = 24 × 4 / 3 = 32 كم

قطر الندي وردة
17-11-2012, 11:07 PM
التمرين السادس والعشرون :-

قطعت طائرة نفاثة 5400 كم بسرعة متوسطة 600 كم / ساعة

ما الزمن الذي قطعت فيه الطائرة هذه المسافة ؟

الحل :-

الزمن المستغرق = المسافة المقطوعة / السرعة المتوسطة

الزمن = 5400 / 600 = 54 / 6 = 9 ساعات

قطر الندي وردة
26-05-2013, 01:02 AM
التمرين السابع والعشرون :-

استغرق محمود 1 / 2 س في الجري مسافة 9 كم . أوجد سرعة جريه بالمتر / ثانية

الحل :-

السرعة = المسافة / الزمن

9 كم / 0.5 س = 9 × 1000 / 30 × 60

السرعة = 9000 متر / 1800 ثانية =

السرعة = 5 م / ث

قطر الندي وردة
29-10-2013, 12:19 AM

التمرين الثامن والعشرون :-

يقطع رجل مسافة خلال 240 دقيقة اذا كانت هذه المسافة 360 كم فكم كانت سرعة الرجل في الساعة

الحل :-

السرعه = المسافة / الزمن ..

المسافة = 360

الزمن = 240 دقيقة = 4 ساعات

السرعه = 360 ÷ 4 = 90 كم

لغز ديني محلول كم وردت قولة تعالى يا ايها الذين امنو في القران الكريم

لغز ديني محلول كم وردت قولة تعالى يا ايها الذين امنو في القران الكريم

الجواب 89 مرة وهو نداء لاهل الايمان

نداء أهل الايمان :
وردت بالقرآن الكريم 89 مره في حين ورد النداء للذين كفروا مرة واحدة :
)يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (البقرة:104) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (البقرة:153) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) (البقرة:172) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (البقرة:178) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (البقرة:183) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) (البقرة:208) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (البقرة:254) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) (البقرة:264) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) (البقرة:267) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (البقرة:278) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةَ تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (البقرة:282) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ) (آل عمران:100) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (آل عمران:102) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ) (آل عمران:118) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (آل عمران:130) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ) (آل عمران:149) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزّىً لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) (آل عمران:156) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (آل عمران:200) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) (النساء:19) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً) (النساء:29) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً) (النساء:43) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) (النساء:59) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً) (النساء:71) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً) (النساء:94) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً) (النساء:135) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا بَعِيداً) (النساء:136) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُبِيناً) (النساء:144) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ) (المائدة:1) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلا الْهَدْيَ وَلا الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (المائدة:2) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (المائدة:6) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) (المائدة:8) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) (المائدة:11) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (المائدة:35) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (المائدة:54) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (المائدة:57) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (المائدة:87) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (المائدة:90) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (المائدة:94) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَاماً لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ) (المائدة:95) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) (المائدة:101) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (المائدة:105) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ) (المائدة:106) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ) (لأنفال:15) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ) (لأنفال:20) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) (لأنفال:24) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (لأنفال:27) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (لأنفال:29) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (لأنفال:45) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْأِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (التوبة:23) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (التوبة:28) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) (التوبة:34) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ) (التوبة:38) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) (التوبة:119) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) (التوبة:123) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (الحج:77) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (النور:21) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (النور:27) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (النور:58) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً) (الأحزاب:9) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً) (الأحزاب:41) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً) (الأحزاب:49) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً) (الأحزاب:53) )إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (الأحزاب:56) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً) (الأحزاب:69) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً) (الأحزاب:70) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ) (محمد:33) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (الحجرات:1) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ) (الحجرات:2) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) (الحجرات:6) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (الحجرات:11) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ) (الحجرات:12) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (الحديد:28) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلا تَتَنَاجَوْا بِالْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) (المجادلة:9) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (المجادلة:11) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (المجادلة:12) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) (الحشر:18) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ) (الممتحنة:1) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (الممتحنة:10) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ) (الممتحنة:13) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ) (الصف:2) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) (الصف:10) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ) (الصف:14) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (الجمعة:9) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) (المنافقون:9) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (التغابن:14) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) (التحريم:6) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (التحريم:8)

ما هي صحف ابراهيم وموسى واين توجد

ما هي صحف ابراهيم وموسى واين توجد

صحف إبراهيم هي رسائل سماوية تلقاها النبي إبراهيم

ونزلت عليه في أول ليلة من شهر رمضان.

واشتملت على حكم ومواعظ أشار لها القرآن الكريم في 4 مواضع

؛ اثنين منها مجملة والأخرتين مفصلة

فأما المواضع المجملة ففي قوله تعالى

( قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ

وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى

وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ) البقرة/136
وقوله عز وجل :
( قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ) آل عمران/84 .
وأما المواضع الصريحة المبينة ففي سورة النجم ، حيث يقول الله تعالى :
( أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى . وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى . أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى . أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى . وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى . أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى . وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى . وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى . ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى ) إلى آخر السورة .
وفي سورة الأعلى ، حيث قال سبحانه :
( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى . وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى . بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا . وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى . إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى . صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ) الأعلى/14-19.
وقد روى الآجري من حديث أبي ذر قال: قلت يا رسول الله: فما كانت صحف إبراهيم؟ قال: كانت أمثالا كلها: أيها الملك المتسلط المبتلى المغرور إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض، ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم، فإني لا أردها ولو كانت من فم كافر.
إلى أن قال القرطبي أيضا: قال: قلت: يا رسول الله: فما كانت صحف موسى؟ قال: كانت عِبَرا كلها: عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح، وعجبت لمن أيقن بالقدر كيف ينصب، وعجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها بأهلها كيف يطمئن إليها

اغلى 10 افلام مصرية عربية  تحقيقا للايرادات عام 2018

اغلى 10 افلام مصرية عربية  تحقيقا للايرادات عام 2018

رقم 10 فيلم علي بابا وحقق 10 مليون و 800 الف جنيه,
الفيلم كان من بطوله كريم فهمي وايتن عامر,
رقم 9  فيلم طلق صناعي وحقق 14 مليون و 300 الف جنيه,
الفيلم كان من بطوله ماجد الكدواني و حوريه فرغلي,
. رقم 8  فيلم قلب امه وحقق 17 مليون و 200 الف جنيه,
الفيلم كان من بطوله هشام ماجد وشيكو,

 رقم 7  فيلم رغده متوحشه وحقق 20 مليون و 600 الف جنيه,

الفيلم كان من بطوله رامز جلال و ريهام حجاج,

 رقم 6  فيلم الكويسين وحقق 21 مليون و 200 الف جنيه,

الفيلم كان من بطوله احمد فهمي وحسين فهمي,

رقم 5   فيلم الديزل وحقق 23 مليون و 150 الف جنيه,

الفيلم كان من بطوله محمد رمضان و ياسمين صبري,

 رقم 4  فيلم تراب الماس وحقق 31 مليون و 400 الف جنيه,

الفيلم كان من بطوله اسر ياسين ومنه شلبي,

 رقم 3  فيلم ليله هنا وسرور وحقق 35 مليون و 50 الف,

جنيه الفيلم كان من بطوله محمد امام و ياسمين صبري,

ر قم 2  فيلم حرب كرموز وحقق 57 مليون و 600 الف,

جنيه الفيلم كان من بطوله امير كراره وسكوت ادكنز,

رقم 1 فيلم البدله وحقق  62 مليون و 800 الف جنيه,

الفيلم من بطوله تامر حسني واكرم حسني و

لقب أطلق على الفاروق عمر شهيد مكونة من 7 حروف لعبة كلمات متقاطعة رشفة لغز 8  إسلاميات 

لقب أطلق على الفاروق عمر شهيد مكونة من 7 حروف لعبة كلمات متقاطعة رشفة لغز 8  إسلاميات

الجواب المحراب

زد

الشهيد

هو ذلك الشخص الذي ضحى بحياته من أجل رفع كلمة الله وجعلها هي العليا، يكون المرء شهيداً عندما يدافع عن وطنه أو عرضه أو يقاتل أولئك الذين يكفرون بالله سبحانه وتعالى، والشهادة منزلة رفيعة وعالية عند الله تعالى، يتمنى الكثير من الناس نيل درجة الشهادة لما لها من ميزات في الحياة الآخرة، فصاحبها يشفع لسبعين من أهله ويسكن في الدرجات العلا من الجنة، ونستعرض هنا كلمات مؤثرة عن الشهيد وأعماله. كلمات عن الشهيد عندما يرتقي الشهيد ويسير في زفاف ملكي إلى الفوز الأكيد، وتختلط الدموع بالزغاريد. عندها لا يبقى لدينا شيئاً لنفعله أو نقوله، لأنه قد لخّص كل قصتنا بابتسامته. كلّ قطرة دم سقت نخيل الوطن فارتفع شامخاً، وكلّ روح شهيد كسّرت قيود الطواغيت، وكل يتيم غسل بدموعه جسد أبيه الموسّم بالدماء وكل أم ما زالت على الباب تنتظر اللقاء. أهدي سلاماً طأطأت حروفه رؤوسها خجلة، وتحيةً تملؤها المحبة والافتخار بكل شهيد قدّم روحه ليحيا الوطن يقوم الوطن لينحني إجلالاً لأرواح أبطاله، وتغيب الشمس خجلاً من تلك الشموس. ليس هناك كلمة يمكن لها أن تصف الشهيد، ولكن قد تتجرأ بعض الكلمات لتحاول وصفه، فهو: شمعة تحترق ليحيا الآخرون، وهو إنسان يجعل من عظامه جسراً ليعبر الآخرون إلى الحرية وهو الشمس التي تشرق إن حلّ ظلام الحرمان والاضطهاد. الشهيد نجمة الليل التي ترشد من تاه عن الطريق، وتبقى الكلمات تحاول أن تصفه ولكن هيهات، فهذا هو الشهيد. الشهيد هو رمز الإيثار، فكيف يمكن لنا أن لا نخصص شيئاً لهذا العظيم فأيام الدنيا كلها تنادي بأسماء الشهداء وتلهج بذكر وصاياهم، فأنّا لنا أن لا نصغي لها. إن على كلّ واحد منّا قد أنعم عليه فكان ممن عايش الشهداء أن يتحدث عنهم، عن أخلاقهم وصفاتهم الرائعة وكلماتهم النيّرة، فهذه بنظري أمانة في أعناقنا علينا أن نؤديها، فإذا كنا نحن من أنعم علينا بمعايشتهم لا نتحدث عنهم فمن الذي سينقل كلماتهم الطيبة وسماتهم الصالحة إلى الآخرين الذين حرموا من معرفتهم، أو إلى الأجيال الأخرى القادمة التي لا تعرف بأن على هذه الأرض مشى أناس قد يكونوا من أفضل من كانوا في عصرهم. نحن نظلم شهدائنا مرة أخرى فهم ظلموا وقتلوا ونحن نأتي لنظلمهم ثانية فنغطّي آثارهم، وندفن أفكارهم كما دفنت أجسادهم ظلماً وعدواناً. أهذا جزاء الشهيد؟ أهذا هو جزاء تلك الدماء الطاهرة؟ أمن الحبّ لهم أن لا ننشر أفكارهم، إن الأمة التي تنسى عظمائها لا تستحقهم. علينا أن نستذكر كل شهيد في هذا الوطن كذكرى أيّام ولاداتهم واستشهادهم وأن لا ننسى بأن الجلادين الذين قتلوهم فلم يكن هدفهم سوى أن يمحوا أثرهم من هذه الدنيا. وبسكوتنا نحن سنحقق أهدافهم، ولكن إن شاء الله أن الشعب سيبقى دائماً وفياً لهؤلاء الأبطال وأن يبقى على العهد وفي نفس الطريق يسير.

بعض طرق توفير الوقود في السيارة

بعض طرق توفير الوقود في السيارة

جعل ناقل السرعة في حالة نبوترول

فتح الشبابيك في الصيف وعدم استخدام المكيف

ضبط الهواء في اطارات السيارة

الدوس على دواسة البنزين بشكل بسيط

عدم استخدام الغيارات السريعة

ركن السيارة في الظل لان الحرارة تبخر الوقود

 

سلسله في سلسله في كل وادي مرسله

سلسله في سلسله في كل وادي مرسله

سنسلة في سنسلة وسنسلة في درر البكي يحير

سلسله في سلسله في كل وادي مرسله

الجواب وادي النمل حيث يكون النمل وراء بعضة

كانة سلسلة لا تنتهي سبحان اللة

يبلغ طول النملة

من 2 ميليمتر وحتى 25 ميليمتر للنملة رأس كبير قياساً مع حجم جسمها بطن بيضاوية وخصر صغير لها فكين تستطيع بهما حمل أشياء ثقيلة جداً بالنسبة لها، وتستخدمها أيضاً للحفر. ولها فكان داخليان لمضغ الطعام لها هوائيان تستخدمهما لتحسس الأشياء- للتذوق والشم رأس النملة يحوي رأس النملة دماغاً معقداً تستطيع النملة من خلاله التفكير وإجراء الحسابات اللازمة، كما أنها تطلق الإنذار عند التعرض للهجوم، و يحتوي رأس النملة على ستة أرجل وقرني استشعار أو هوائيين ، وعيون مركبة تستطيع بواسطتها أن ترى الأشياء ولكن رؤية النملة تكون ضعيفة وذلك لأنها تمضي معظم وقتها تحت التراب و في الظلام، و تكون هذه العين محاطة ببعض الشعيرات الدقيقة لحمايتها. مستعمرات النمل بعض مستعمرات النمل تكون مؤلفة من عدد قليل جداً من النملات، و البعض الآخر يتكون من ملايين النملات ولكن معظم المستعمرة تكون مؤلفة من النملات العاملة و التي لا تستطيع التزاوج، إنما تقوم بمعظم العمل مثل جمع الغذاء ورعاية الصغار والدفاع عن المستعمرة. النمل والبيئة من فوائد النمل للبيئة تأكل الحشرات غذاء مهم للعديد من الحشرات تقلّب التربة فيدخل الهواء إليها تحرك المادة العضوية في التربة تلقح الزهور تحدث توازناً في عالم الحشرات أجهزة “الستالايت” عند النمل يبرز قرن الاستشعار ويتمفصل مع رأس النملة بإعجاز فائق، فقد هيَّأ الله قروناً للنملة تستشعر بها وتتحسس وتتذوق الغذاء،و يعد هذان القرنان هما المصدر الذي تحصل من خلاله النملة على المعلومات، وتكون في حالة الحركة عندما تكون النملة نشيطة. وأطلق العلماء على هذين القرنين اسم الهوائيين، لأن لديهما القدرة على تلقي المعلومات عن بعد وإرسالها كذلك. التزاوج عند النمل إن الوحيدة التي تكون قادرة على التزاوج بين النملات هي الملكة، ولهذه الملكة أجنحة أكبر من بقية النملات، وهذه الملكة تتزاوج مع النمل المذكر ذي الأجنحة أيضاً، تنتج الملكة بعد أن تتزوج البيض ومن ثم تفقس هذه البيض ليظهر النمل العامل والملكات الجدد. و تبين أن الذكور يموتون مباشرة بعد تلقيح الملكة فليس لهم أدوار سوى ذلك . بيوض النملة تنتج ملكة النمل عدداً كبيراً من البيوض يمكن تقديره بالملايين، وقد زود الله زوَّد النملة قدرةً على إفراز مواد معقمة تخرج من قنوات دقيقة تطهر و تحفظ هذه البيوض سليمة من أي بكتريا أو مكروه ممكن أن يصيبها. أرجل النملة أرجل النملة مزودة بشعيرات صغيرة تدفع الضرر عنها، وتساعد هذه الأرجل النملة على المشي بجميع الاتجاهات والتسلق وغير ذلك. وعدد الأرجل عند النملة ستة تنتهي كل واحدة منها بمخالب، وتستعملها للمشي ولتنظيف الجسم والهوائيات ومعالجة الغذاء. فم النملة تهضم النملة الطعام بعد تحويله للحالة السائلة، حيث تقوم بخلطه و مزجه بعصائر هاضمة مستخدمةً لسانها في ذلك، وهنالك آلية تمنع الجزيئات الصلبة من الغذاء من الدخول إلى المنطقة الهضمية، ويمكن أن يبقى الغذاء في المنطقة الهضمية للنملة لفترات طويلة قبل أن تأكله. قلب النملة قلب النملة يكون على شكل أنبوب يقوم بدفع العضلات مما يؤدي إلى دفع في جسمها،و مما يجدلر ذكره أن هذا الدم عديم اللون . رحمة النمل بعض أنواع النمل لها عبيد تعيش معها، تتستخدم النمل هذه العبيد لجمع العلف اللازم للغذاء، وتأكل معاً، وتكمن رحمة النمل بكونها حريصة على إطعام “العبيد” ولكن إذا ما غابت العبيد أو أصاب أحدها مكروه تمتنع النملات عن الأكل حتى ولو كان الغذاء موجوداً وتستمر كذلك حتى يعود العبيد أو أنها تموت جوعاً. أعشاش النمل يبني النمل أعشاشه عادة على عمق عشرة أمتار تحت التراب، حيث أن درجة الحرارة هناك تكون مناسبة له طيلة أيام السنة، وقد زود الله النمل بذكاء خارق تستخدمه في صيانة منزلها من الأعشاب الضارة وبقايا الطعام، وترتيب المنزل بشكل ملفت للنظر. ذكاء النمل يعتبر سلوك النمل من أعقد السلوكات الاجتماعية للنمل بين الحشرات، فقد أثبت العلم وجود لغة خاصة يتفاهم النمل من خلالها كما أنها تستطيع التواصل حتى عن بعد. قوة النملة تستطيع النملة حمل أشياء تزن ما يقارب العشرين ضعف من وزن جسمها أقدم نملة أقدم نملة على وجه الأرض تم اكتشافها في حجر في أمريكا عمر هذه النملة 92 مليون سنة، واكتشفت عام 1998، وقد عاشت هذه النملة في عصر الديناصورات

ارتداء الشرطية النيوزلندية  ميشيل ايفانز للحجاب اثار اعجاب العالم

 

ارتداء الشرطية النيوزلندية  ميشيل ايفانز للحجاب اثار اعجاب العالم
ارتدت الكثير من النساء في نيوزلندة الحجاب
تضامنا مع اهالي المسلمين الذين قتلو
في مذبحة المسجدين
لكن كان ارتداء الشرطية ميشيل ايفانز للحجاب
مثيرا لدى الكثير من رواد التواصل الاجتماعي
وكانت ايفانز تضع وردة حمراء على سترتها
الواقية من الرصاص
والشرطية ايفانز تبلغ من العمر 24 عاما
ارتدت نساء كثيرات في نيوزيلندا الحجاب إظهارا لدعمهن لأهالي 50 شخصا قتلوا بالرصاص في مدينة كرايست تشيرش قبل أسبوع، لكن حجاب الشرطية ميشال إيفانز لفت انتباه الكثيرين وحققت صورتها رواجا كبيرا في أرجاء نيوزيلندا وخارجها أيضا.

وقررت ضابطة الشرطة ميشيل إيفانز ارتداء الحجاب، وتعليق وردة حمراء على سترتها المضادة للرصاص كنوع من التضامن الرمزي الذي قوبل بالامتنان في جميع أنحاء العالم، بحسب ما ذكرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية.

وحققت الصورة التي التقطها المصور في وكالة أسوشيتيد برس، فنسنت يو للشرطية وهي تحمل بندقية نصف آلية وترتدي الحجاب، خلال حراستها مقبرة في كرايست تشيرش، الخميس، رواجا هائلا.

شرطية نيوزيلندية

وقال كثيرون إن إيفانز (24 عامًا) عكست تمامًا شعور العديد من النيوزيلنديين تجاه المسلمين.

وفي مقابلة أجرتها مع “وانغانوي كرونيكل”، قالت إيفانز إنها انضمت إلى قوة الشرطة عام 2016 لأنها أرادت أن تخدم مجتمع مدينة وانغانوي التي نشأت فيها.

وأضافت “أريد أن تكون وظيفتي هنا، أنا أحب وانغانوي. إنها مدينة جميلة وصغيرة، وهذا المكان أريد أن أعيش فيه”.

أخبار ذات صلة
فيديو.. “مبادرة نبيلة” للنيوزيلنديين في أول جمعة بعد المذبحة

وقبل 6 أشهر، كتبت إيفانز منشورا بشأن الضغوط التي تتعرض لها لكونها شرطية. وقالت: “ليس من الطبيعي أن تتحمل الأعباء التي تقع على عاتق الشرطيين: عاطفيا وجسديا وعقليا”.

عندما بدأت إيفانز  العمل في شرطة وانغانوي أرادت التركيز على مشاركة الشباب والعمل في الخطوط الأمامية. ومن أجل ذلك، تتدرب إيفانز كل يوم، وتقرأ عن الصحة وعلم النفس.

وشددت السلطات إجراءات الأمن، الجمعة، حيث انتشر عشرات من أفراد الشرطة المسلحة، وتوقفت حافلات على جانبي الطرق عبر شوارع المدينة لإغلاقها من أجل إفساح الطريق لجنازات الضحايا والمعزيين.

ويوم الجمعة خلع زميل إيفانز قبعته لإظهار الاحترام لأسر وأصدقاء الضحايا الذين حضروا الجنازات، بينما ارتدت رئيسة الوزراء النيوزيلندية جاسيندا أرديرن حجابا لإظهار دعمها.

وتجمع مئات المسلمين وغير المسلمين أمام مسجد النور الذي قتل فيه متعصب للجنس الأبيض أكثر من 40 شخصا، قبل أن يتوجه إلى مسجد لينوود القريب، في هجوم إرهابي مروع قبل أكثر من أسبوع.

حل لغز 12 مرة تحب رجال وكلهم رضو بة

حل لغز 12 مرة تحب رجال وكلهم رضو بة

حل لغز : اثنا عشر مرة متشاركين في رجال وكلهم رضو بة يصير زوج ليهم والزوج ما يطلع من البيت وفي الليل ولا النهار يركب عليهم بنات جابولة ولا جابولة عيال ولا النسا يتسترو عن حميهم ولا النسا سفل ولا الزوج بطال 

 اثنا عشر مرة متشاركين في رجال ,وكلهم رضو بة يصير زوج ليهم, والزوج ما يطلع من البيت, وفي الليل ولا النهار يركب عليهم ,بنات جابولة ولا جابولة عيال ,ولا النسا يتسترو عن حميهم ,ولا النسا سفل ولا الزوج بطال ,

اثنا عشر مرة متشاركين في رجال وكلهم رضو بة يصير زوج ليهم

الجواب الساعة وعقارب الساعة

علامات يوم القيامة

في هذا الزمان المتأخر اختلط الحابل بالنابل، وبدأنا نشاهد في المكتبات، ومواقع الإنترنت ظنون لأحداث مستقبليّة، تعتمد على آيات وأحاديث دلّت على أحداث مستقبليّة، تتعلق بعلامات الساعة، حيث إنّه ورد ذكر علامات الساعة في القرآن والسّنة، ولهذا فوائد متعددة يجدها الإنسان في حياته كتحقيق الإيمان بالغيب، فعلامات الساعة هي جمع علامة، وهي التي يكون بعدها قيام الساعة، والساعة: هي الوقت الذي تقوم فيه القيامة، وسميت بالساعة لأنّ الناس يتفاجؤون في ساعة واحدة ويموتون جميعهم بصيحة واحدة، وعلامات الساعة تنقسم إلى قسمين: القسم الأول علامات الساعة الصغرى وهي نوعان: العلامات البعيدة والعلامات المتوسطة، وهي التي سنتطرق إليها في هذا المقال الموجز، والقسم الثاني العلامات الكبرى، وهي التي تعقبها الساعة إذا ظهرت. العلامات التي وقعت بعثة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. وفاة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. انشقاق القمر. موت الصحابة الكرام. فتح بيت المقدس. كثرة ظهور الفتن بأنواعها. ظهور الخوارج. خروج أشخاص يدّعون النبوة ويتّصفون بالدّجالين والكذّابين. ظهور نار من الحجاز. ظهور رجال ظلمة يضربون الناس بالسّياط. كثرة القتل. ضياع الأمانة. اتباع سنن الأمم الماضية. ظهور النساء الكاسيات العاريات. انتشار التجارة بشكل كبير. مشاركة المرأة زوجها في الحياة العمليّة. سيطرة بعض التجار على السوق، كاستخدام أسلوب الاحتكار. شهادة الزور. كتمان شهادة الحق. تفشّي الجهل بين الناس. كثرة البخل. قطيعة الأرحام. سوء الجوار. ظهورالفُحش. تخوين الأمين. عدم الاهتمام بمصدر المال أكان حلالاً أم حراماً. أن تكون الأمانة مغنماً. إخراج الشخص زكاته مغرماً. تعلم العلم لغير الله. عقوق الأم وطاعة الزوجة. إقصاء الآباء وإدناء الأصدقاء. رفع الأصوات في المساجد. زعيم القوم يكون أرذلهم. إكرام الرجل اتّقاء شرّه. استحلال الحِرَّ، والخمر، واستحلال المعازف. كثرة تمني الموت. زخرفة المساجد والمباهاة بها. تزيين البيوت وزخرفتها. انتشار الكتابة وكثرتها. التباهي بالكلام، واكتساب المال باللسان. انتشار الكتب غير القرآن. قلّة العلماء والفقهاء، وكثرة القرّاء. التماس العلم عند الأصاغر. موت الفجأة. إمارة السفهاء. تقارب الزمان. غلاء المهور. تقارب الأسواق. تداعي الأمم على الأمة الإسلاميّة. تدافع الناس للإمامة في المساجد. كثرة الكذب.

 الكشف في المعاجم عن مهاب

 الكشف في المعاجم عن مهاب

تعريف و معنى  في معجم المعاني الجامع – معجم عربي عربي

  1. مَهابُّ: (اسم)

    • مَهابُّ : جمع مَهَبّ

  2. مُهاب: (اسم)

    • اسم مفعول من أهابَ / أهابَ بـ

    • وقور ذو مهابة

  3. مُهاب: (اسم)

    • مُهاب : اسم المفعول من أَهابَ

  4. مَهَبّ: (اسم)

    • الجمع : مَهابُّ

    • المَهَبُّ : : موضع هُبوب الرِّيح

    • في مهبّ الرِّيح : معرّض للخطر

  5. أَهابَ: (فعل)

    • أهابَ أهابَ بـ يُهيب ، أَهِبْ ، إهابةً ، فهو مُهيب ، والمفعول مُهاب

    • أهابَه : أَخَافَهُ ، أهاب الموتُ العُصاةَ ،

    • أهاب الرَّاعي بغنمه : زجرها ، حثَّها وصاح بها لتقف أو لترجع

    • أهاب بصاحبه إلى فعل الخير : ناشده ، دعاه إليه

    • مَهابُّ: (اسم)

      • مَهابُّ : جمع مَهَبّ

    • مُهاب: (اسم)

      • اسم مفعول من أهابَ / أهابَ بـ

      • وقور ذو مهابة

    • مُهاب: (اسم)

      • مُهاب : اسم المفعول من أَهابَ

    • مَهَبّ: (اسم)

      • الجمع : مَهابُّ

      • المَهَبُّ : : موضع هُبوب الرِّيح

      • في مهبّ الرِّيح : معرّض للخطر

    • أَهابَ: (فعل)

      • أهابَ أهابَ بـ يُهيب ، أَهِبْ ، إهابةً ، فهو مُهيب ، والمفعول مُهاب

      • أهابَه : أَخَافَهُ ، أهاب الموتُ العُصاةَ ،

      • أهاب الرَّاعي بغنمه : زجرها ، حثَّها وصاح بها لتقف أو لترجع

      • أهاب بصاحبه إلى فعل الخير : ناشده ، دعاه إليه

ما حقيقة سقوط الفيسبوك

ما حقيقة سقوط الفيسبوك

سقوط الفيسبوك يصيب العالم بهستيريا مرعبة
ما الذى حدث للفيسبوك عالميا ؟,
هل هي هجمة شرسة لكل تطبيقات الفيسبوك أم انها فقط مجرد حدث عابر ؟,
لماذا تحول تريند هاشتاج فيسبوك داون الى رسالة مدوية عالمية ؟,

سقوط الفيسبوك يصيب العالم بهستيريا مرعبة, فيسبوك, عطل فيسبوك, سقوط الفيسبوك ,الخلل التاريخي خلل الفيسبوك ,اعطال الفيسبوك, اعادة تشغيل الفيسبوك,خلل فيسبوك ,

زد

تعطيل حساب الفيس بوك

يُمكن تعطيل حساب الفيس بوك كما يلي:[٢] تسجيل الدخول إلى موقع الفيس بوك، ثمَّ النقر على زر السهم الموجه للأسفل، حيث يُوجد في أعلى يسار الصفحة، أو أعلى يمينها إذا كانت لغة الموقع إنجليزية. النقر على أيقونة إعدادات ” Settings ” من القائمة التي تظهر. النقر على أيقونة عام ” General ” الموجودة في يمين الصفحة، أو يسارها إذا كانت لغة الموقع إنجليزية. النقر على أيقونة إدارة الحساب ” Manage your account “. النقر على أيقونة إلغاء تنشيط الحساب ” Deactivate your account “، حيث توجد الأيقونة في أسفل الصفحة. تسجيل الدخول إلى الفيس بوك يُمكن تسجيل الدخول إلى الفيس بوك باستخدام الحاسوب كما يلي:[٣] التأكد من عدم تسجيل الدخول للموقع من قِبَل مستخدم آخر، وإذا كان يوجد حساب مفتوح على الفيس بوك يجب الخروج منه، ويتم ذلك بالنقر على أيقونة تسجيل الخروج ” Log Out “. إدخال عنوان الإيميل، أو اسم المستخدم، أو رقم الموبايل في المكان المخصص. إدخال كلمة المرور في المكان المخصص لها. النقر على أيقونة تسجيل الدخول ” Log In “.

ما هو اضخم واكبر عقد رياضي بالتاريخ 

ما هو اضخم واكبر عقد رياضي بالتاريخ

العقد من نصيب لا عب بيسبول

وهو الامريكي مايك تراوث

قيمة العقد 426.5 مليون دولار

مدة العقد 12 سنة

متفوقا بشكل كبير على أساطير كرة القدم وكرة السلة وبفارق كبير، وقع لاعب بيسبول أميركي على أضخم عقد رياضي في التاريخ.

وجدد لاعب البيسبول الأميركي مايك تراوت عقده مع نادي لوس أنجلوس أينجلز لمدة 12 عاما مقبلة، مقابل مبلغ 426.5 مليون دولار.

أخبار ذات صلة
اختتام فعاليات الأولمبياد الخاص في أبوظبي

وسيتقاضى تراوت، الذي لم يتجاوز عمره 27 عاما، مبلغ 35.5 مليون دولار سنويا للأعوام الـ12 القادمة، أي حتى عام 2031، ليصبح أضخم عقد رياضي بالتاريخ.

تراوت وقع عقدا جديدا مع لوس أنجلوس

وحرص أينجلز على تجديد عقد تراوت، أحد أفضل لاعبي البيسبول، قبل موعد انتهاء عقده العام المقبل، مع انطلاقة الموسم الجديد للدوري الأميركي للبيسبول.

أخبار ذات صلة
زميل رونالدو: هكذا يتصرف معنا في يوفنتوس

ولم يسبق لأي عقد رياضي أن وصل لمبلغ 400 مليون دولار في السابق، وكان أعلى عقد رياضي للملاكم المكسيكي كانيلو ألفاريز مع شبكة “دا زون” الرياضية، لبث نزالاته حصريا لمدة 5 أعوام، مقابل 365 مليون دولار.

وقال تراوت بعد التوقيع: “لقد استمتعت بوقتي مع أنجيلز وأتطلع لتمثيل هذه المؤسسة لأعوام مقبلة. هذا هو المكان الذي أردته منذ البداية”.

ويعد نجوم البيسبول من ضمن الأعلى أجرا في العالم، ومن ضمن العقود الـ5 الأعلى في تاريخ الرياضة، يحتل 4 منها لاعبو بيسبول.

وتضم قائمة العقود الأكبر في الرياضة، بعد تراوت والملاكم ألفاريز، لاعبي البيسبول الأميركيين برايس هاربر وجيانكارلو ستانتون وماني ماشادو، الذين تتراوح عقودهم بين 325 و330 مليون دولار، وتمتد لـ13 عاما.

سؤال محير للعقل :متى سيخرج المسيح الدجال ومن اين سيخرج

سؤال محير للعقل :متى سيخرج المسيح الدجال ومن اين سيخرج

أعظم فتنة على وجه الأرض منذ خلق آدم إلى قيام الساعة هي فتنة الدجال كما قال ذلك النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ولهذا ما من نبي من نوح إلى محمد ، صلوات الله عليهم وسلامه ، إلا أنذر قومه به تنويهاً بشأنه ، وتعظيماً له ، وتحذيراً منه ، وإلا فإن الله يعلم أنه لن يخرج إلا في آخر الزمان ، ولكن أمر الرسل أن ينذروا قومهم إياه من أجل أن تتبين عظمته وفداحته ، وقد صح ذلك عن النبي ، عليه الصلاة والسلام، وقال : ” إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم – صلوات الله وسلامه عليه يعني أكفيكم إياه – وإلا فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم ” مسلم 5228

نِعْمَ الخليفة ربنا – جل وعلا – .

فهذا الدجال شأنه عظيم بل هو أعظم فتنة كما جاء في الحديث منذ خلق آدم إلى أن تقوم الساعة ، فكان حريّاً بأن يُخَصّ من بين فتن المحيا بالتعوذ من فتنته في الصلاة ” أعوذ بالله من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال ” .

وأما الدجال فهو مأخوذ من الدجل وهو التمويه ؛ لأن هذا مموه بل أعظم مموه وأشد الناس دجلاً .

ثانياً :

خروج المسيح الدجال من علامات الساعة ولكنه غير محدد ، لأنه لا يعلم متى تكون الساعة إلا الله فكذلك أشراطها ما نعلم منها إلا ما ظهر ، فوقت خروجه غير معلوم لنا لكننا نعلم أنه من أشراط الساعة .

ثالثاً :

وأما جهة خروجه فإنه يخرج من المشرق من جهة الفتن والشر كما قال النبي ، صلى الله عليه وسلم : ” الفتنة هاهنا ” وأشار إلى المشرق ( البخاري 3279 ، ومسلم 5167 ) ، فالمشرق منبع الشر والفتن ، يخرج من المشرق من خراسان مارّاً بأصفهان داخلاً الجزيرة من بين الشام والعراق ليس له هم إلا المدينة ، لأن فيها البشير النذير ، عليه الصلاة والسلام ، فيحب أن يقضي على أهل المدينة ، ولكنها محرمة عليه كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم : ” على كل باب منها ملائكة يحفظونها ” رواه البخاري 1880 ومسلم 2449 ، هذا الرجل يخرج بين الشام والعراق ، ويتبعه من يهود أصفهان سبعون ألفاً لأنهم جنوده ( رواه مسلم 5237 ) ، فاليهود من أخبث عباد الله وهو أضل عباد الله فيتبعونه ويؤوونه وينصرونه ، ويكونون مسالح له- أي جنوداً مجندين- هم وغيرهم ممن يتبعهم ، قال النبي ، عليه الصلاة والسلام : ” يا عباد الله فاثبتوا يا عباد الله فاثبتوا ” رواه مسلم 5228 ، يثبتنا عليه الصلاة والسلام ، لأن الأمر خطير وقال عليه الصلاة والسلام : “من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات ” رواه أبو داود 3762 وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

يأتيه الإنسان ويقول : لن يضلني ولن أتأثر به ، ولكن لا يزال يلقي عليه من الشبهات حتى يتبعه والعياذ بالله .” نسأل الله أن يحفظنا بحفظه والحمد لله رب العالمين …

هل تخرج دابة اخر الزمان وما اسمها

هل تخرج دابة اخر الزمان وما اسمها

فلا نعلم أن من علامات الساعة خروج بغلة وإنما خروج دابة، لقوله سبحانه وتعالى (وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم إن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون ) [النمل:82].
قال ابن كثير: هذه الدابة تخرج في آخر الزمان عند فساد الناس، وتركهم أوامر الله، وتبديلهم الدين الحق، يخرج الله لهم دابة من الأرض، قيل: من مكة، وقيل: من غيرها… فتكلم الناس على ذلك. 
وأخرج مسلم وأحمد وأصحاب السنن عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: “أَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السّاعَةَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: “لاتَقُومُ السّاعَةُ حَتّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ: طُلُوعُ الشّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَالدّابّةُ وَثَلاَثَةُ خُسُوفٍ: خَسْفٍ بالمَشْرِقِ وَخَسْفٍ بالمَغْرِبِ وَخَسْفٍ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النّاسَ أَوْ تَحْشُرُ النّاسَ فَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا، وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا”. 
وروى مسلم والترمذي وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ودابة الأرض.” 
وروى مسلم وأبو داود وابن ماجه وأحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ إن أول الآيات خروجاً: طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس ضحى. وأيهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها.” 
ولا نعلم أن هذه الدابة تكون على صورة البغل، وليس في وصفها حديث مرفوع نعلمه؛ وإن وردت في ذلك آثار عن السلف:
فعن ابن أبي حاتم أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: إن الدابة فيها من كل لون، ما بين قرنيها فرسخ للراكب.
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: هي مثل الحربة الضخمة.
وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: إنها دابة لها ريش وزغب وحافر، وما لها ذنب، ولها لحية.
وعن ابن الزبير رضي الله عنه أنه قال: رأسها رأس ثور وعينها عين خنزير، وأذنها أذن فيل، وقرنها قرن أيل، وعنقها عنق نعامة، وصدرها صدر أسد، ولونها لون نمر، وخاصرتها خاصرة هر، وذنبها ذنب كبش، وقوائمها قوائم بعير، بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعاً، تخرج معها عصا موسى،وخاتم سليمان، فلا يبقى مؤمن إلا نكتت في وجهه نكتة  بيضاء فتفشو فى وجهه حتى يبيض وجهه  ولا كافر إلا نكتت في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان فتفشو تلك النكتة السوداء حتى يسود لها وجهه، حتى إن الناس ليتبايعون في الأسواق بكم ذا يا مؤمن؟ بكم ذا يا كافر؟ وحتى إن أهل البيت يجلسون على مائدتهم فيعرفون مؤمنهم من كافرهم، ثم تقول له الدابة: يا فلان أبشر أنت من أهل الجنة، ويا فلان أنت من أهل النار، فذلك قول الله تعالى (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآياتِنَا لا يُوقِنُونَ )[النمل:82]
والله أعلم. 

ما هو الشىء الذى لا يعلمه الله؟

ما هو الشىء الذى لا يعلمه الله؟

مر ثلاثة من الدعاة إلى الله بقوم كانوا يعبدون النار والعياذ بالله فدعوا القوم إلى عباده الله الواحد وترك عباده النار ولكن القوم لم يستجيبوا لهم.

وأتت جنود الملك وأخذت الدعاة وذهبوا بهم إلى الملك واستنكر الملك كلامهم ودعا الكاهن ليجادل الدعاة ويثبت إنهم على حق فى عبادة النار فقال الكاهن للدعاه :

سوف اسئلكم عده اسئله يجب ان تجيبوا عليها فقال له الدعاه :

واذا اجبناك على الاسئله هل تشهدوا لديننا

فقال الكاهن : نعم انزعج الملك وقال: كيف ايها الكاهن

فقال الكاهن : اطمئن يا مولاى لن يستطيعوا الاجابه على الاسئله.

فقال:

السؤال الاول ما هو الشىء الذى لا يعلمه الله؟

وما هو الشىء الذى يطلبه الله من العباد؟

وما هو الشىء الذى لا يوجد فى خزائن الله؟

وما هو الشى الذى عند البشر وليس عند الله؟

وما هو الشىء الذى حرمه الله على نفسه؟

احتار الدعاه وظلوا يفكرون ولكن صاح أحدهم انا أجيبك عن أسئلتك………

فقال:

الشيء الذي لا يعلمه الله الشريك في الملك.

(وجعلوا لله شركآء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم فى الارض) فسبحانه لا يعلم له شريك فى الملك فهو الله الاحد .

أما الشىء الذى يطلبه الله من العباد فهو القرض

( إن تقرضوا الله قرضاً حسناً يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم)آية( ** )

أما الشىء الذى لا يوجد فى خزائن الله فهو الفقر فسبحانه خزائنه مملؤه ينفق كيف يشاء

اما الشىء الذى عند البشر وليس عند الله فهو الزوجه والولد

أما الشيء الذي حرمه الله على نفسه فهو الظلم

فبكى الكاهن وقال : نعم والله انه الدين الحق كيف السبيل إلى دينكم نهره الملك ولكن لم يستجيب له فقال الداعي: قول لا اله الا الله محمد رسول الله فقال الكاهن: لا اله الا الله محمد رسول الله

وردد الجميع بصوت واحد لا اله الا الله محمد رسول الله

من هنا يجب ان يكون الداعي إلي الله علي علم ودراية بأمور دينه بدرجة كافية حتي لا يضعه أعداء الله موضعا يعجز فيه عن الدفاع عن دينه والتعريف به …فيؤخر ولا يقدم .

ارتفاع عدد وفيات غرق العبارة العراقية في جزيرة ام الربيعين بمدينة الموصل الى اكثر من 100 شخص

ارتفاع عدد وفيات غرق العبارة العراقية في جزيرة ام الربيعين بمدينة الموصل الى اكثر من 100 شخص

السبب هو الزيادة في عدد حمولة العبارة ووجود صدا وعيوب في بدن العبارة

مع ارتفاع في الموج نتيجة الامطار الاخيرة وهبوب رياح قوية

معظم الغرقى اطفال ونساء لا يستطيعون السباحة

قال نائب محافظ نينوي، الخميس، إن عشرات الأشخاص غرقوا إثر انقلاب عبارة، على متنها أكثر من 85 شخصا، في جزيرة أم الربيعين بمدينة الموصل العراقية.

وذكرت مصادر عراقية أن عدد الوفيات بغرق العبارة ارتفع إلى 100 حتى الآن، في وقت هرعت فرق الإنقاذ إلى موقع الحادث في نهر دجلة. وكانت الحصيلة الأولية تشير إلى مصرع 45.

وأفاد مراسلنا بمقتل 56 امرأة وطفلا إضافة إلى 10 رجال، مشيرا إلى أن عدد الأشخاص الكبير الذي كان على متن العبارة قد يكون السبب وراء هذا الحادث.

وأضاف: “وهذا بسبب غياب الضوابط والرقابة على مالكي العبارات”.

وقال مدير الدفاع المدني في الموصل، إن معظم الضحايا نساء وأطفال لم يتمكنوا من السباحة، مضيفا أن فريق الإنقاذ ما يزال ينتشل ناجين.

حقيقة وفاة وقتل لميس توبا بويو كستون بطلة مسلسل سنوات الضياع

حقيقة وفاة لميس توبا بويو كستون بطلة مسلسل سنوات الضياع

اللحظات الاخيرة للممثلة التركيةلميس توبا بويو كستون بطلة مسلسل سنوات الضياع

معلومات عن الفنانة توبا بويوكستون والسيرة الذاتية وقصة حياتها

تعرف معنا على الفنانة التركية توبا Tuba Büyüküstün عن نشأتها ومكان ميلادها حتى بدايتها الفنية، زوجها الأول من يكون وهل هو والد بناتها الثلاثة، تعرف على صديقها الجديد، وسر إشاعة وفاة الفنانة التركية توبا، كل المعلومات المتاحة عنها وعن أعمالها ومشاريعها القادمة .

البطاقة الشخصية ومعلومات خاصة عنها :

الاسم بالتركي : Tuba Büyüküstün .

تاريخ ميلاد توبا بويوكستون : 5 يوليو سنة 1982م .

عمر توبا بويوكستون في 2018 : 36 سنة .

محل الميلاد : ولدت في عاصمة تركيا إسطنبول .

الجنسية : تركية .

ديانة توبا بويوكستون : مسلمة .

اسم زوج توبا بويوكستون أو صديقها : كانت متزوجة من الفنان أونور صايلاك منذ 2011 حتى 2017م وأنجبت منه ابنتين هن ( توبراك ومايا )، أما الآن فهي على علاقة حب مع حبيبها رجل الأعمال التركي المعروف أوموت إيفرجن ويخططان للزواج .

الوزن : 50 كجم .

الطول : 173 سم .

لون الشعر : أسود .

لون العيون : بني غامق .

البرج الفلكي : برج السرطان .

المؤهل العلمي – الدراسي: تخرجت من مدرسة دويوش الثانوية، و أكملت دراستها في قسم تصميم الملابس و المسرح بجامعة معمار سنان للفنون الجميلة بإسطنبول .

متى بدأت مشوارها الفني : بدأت مشوارها الفني عام 2003م .

ما هي رياضتها المفضلة : السباحة، وممارسة الرياضات الخفيفة بالمراكز الرياضية أو بالمنزل عندما يتوافر وقت لديها .

أشياء تحب فعلها : تحب شرب القهوة التركي، وتهتم بحقوق الإنسان خاصةً الأطفال، أيضا من المهتمين بأطفال سوريا، وقضايا المرأة، تحب التجمع مع أصدقائها المقربون، والخروج مع بناتها .

المواقع الرسمية :
موقعها على الإنستقرام ( الإنستجرام ) – Instagram : https://www.instagram.com/tubabustun.official/
موقعها على الفيس بوك – Facebook : https://www.facebook.com/TubaBuyukustun/
موقعها على imdb : https://www.imdb.com/name/nm1735048/
موقعها على تويتر – twitter : https://twitter.com/tubabykstarabfp?lang=ar

أعمال توبا بويوكستون مسلسلات وأفلام ومسرحيات

مسلسل جسور وجميلة عام 2017م – ذكريات الرياح عام 2015 – الفيلم القصير الغابة – فيلم الفستان الضيق – مسلسل العشق الأسود عام 2014م – 20 دقيقة – بائعة الورد – عطر لميس و مهند – بيني وبينك – عاصي – الامتحان – سنوات الضياع – طريق الحب – أبي وابني – إكليل الورد – الوردة الصفراء – سلطان مقامي .

أسرار وقصة حياة توبا بويوكستون والسيرة الذاتية

قصة طفولتها ونشأتها ودراستها :

ولدت الفنان التركية الشهيرة توبا في مدينة إسطنبول عام 1982م، والدتها من الأتراك اللذين هاجرو إلى اوكرانيا و والدها من الأتراك الذين هاجرو إلى اليونان، كانت طفلة مليئة بالحيوية وكثيرة الحركة، شاركت في العديد من المناسبات الخاصة بالطفولة، كمغنية وممثلة، درست بمدرسة دويوش الثانوية ولاحظ موهبتها في تصميم الملابس والتمثيل، ثم شاركت في مسرحيات عديدة للأطفال بالمدرسة .
التحقت بجامعة سنان للفنون الجميلة في إسطنبول ودرست تصميم الملابس والتمثيل المسرحي، أثناء دراستها عملت في مجال الإعلانات التجارية التلفزيونية، منها إعلان كولينز عام 2000م، وإعلان كريميني، وإعلان مولبيد .

بدايتها الفنية بالتمثيل :

بدأت حياتها العملية بالظهور في الإعلانات التلفزيونية، ثم ظهرت في مسلسل سلطان مقامي من خلال أربع حلقات بأخر المسلسل إخراج ايدن بولوت ، لكنها حصلت على دور حقيقي عندما قدمت دور ( جميلة أو ظريفة ) في مسلسل إكليل الورد، وتم دبلجته للعربية وعرض في القنوات العربية عام 2004م، أخرجه المخرج تشايان إرماك (Çağan Irmak) ، ولفت الإنتباه إليها وأصبحت مطلوبة من المنتجين والمخرجين ، قدمت الفيلم التلفزيوني ( جوليزار ) وحصل دورها على جائزة أفضل ممثلة من مهرجان بار التلفزيوني الدولي بجمهورية صربيا و الجبل الأسود .

حصلت على دور البطولة في مسلسل ( سنوات الضياع – Ihlamurlar Altında ) عام 2005م ويعتبر هذا المسلسل السبب الرئيسي لشهرتها في تركيا والعالم العربي، من إخراج (ايدن بولوت – Aydın Bulut)، بطولة (بولنت إينال (Bülent İnal) و سنان توزكو (Sinan Tuzcu)، هو مسلسل اجتماعي درامي ورومانسي يدور حول فتاة شابة بها الكثير من مشاعر الألم والانتقام، تعيش في حي فقير ، وخطيبها الذي يسعى جاهدا لشراء منزل بهذا الحي ليتزوجها، لكن يتعرف على هذه الفتاة ابن صاحب الشركة التي تعمل بها ويبدأ في التقرب منها ويحبها وينتشر في الشركة قصة حب صاحب الشركة الغني من الفتاة الفقيرة البسيطة، ويسمع خطيبها بهذه الإشاعات فيطلب منها ترك عملها ويصل لضربها رغم حبها له وتتوالى الأحداث المثيرة في هذا العمل الشيق، الذي حصل على نشبة مشاهدة كبيرة جدا وتم عمل جزء ثاني من هذا العمل، وكانت بداية شهرة الفنانة توبا .

لم تترك العمل السينمائي بل في نفس عام مسلسل سنوات الضياع قدمت فيلم أبي وأبني، عام 2006م قدمت فيلم أمتحان ولعبت دور مدرسة ( معلمة ) مع الفنان العالمي المعروف جين كلود فان دام ، من أهم المسلسلات في حياتها الفنية أيضا مسلسل ( عاصي – Asi )مع الفنان مراد يلدريم وتشيتن تيكيندور، نجح هذا العمل نجاح ليس له مثيل، فقد أنتشر حول العالم وتم نشره في أكثر من 67 دولة مختلفة، ورشح لجائزة أفضل مسلسل تلفزيوني في مهرجان مونت كارلو التلفزيوني ال 51.

أول فيلم سينما من بطولتها :

كانت أول بطولة سينمائية لها عام 2010م في فيلم ( اسال قلبك – Yüreğine Sor )، هو فيلم رومانسي، يدور حول علاقة حب مهددة بالفشل، بسبب اختلاف الإيمان ، هم شابان ( اسماء و مصطفى ) يقعان في حب بعضهما، حبا مختلف، لكن يوجد حاجز بينهم كبير، في الديانة، مصطفى مسيحي في السر، أما أسماء فهي مسلمة، وعندما أعطت الدولة العثمانية المسيحيين نفس حقوق المسلمين أتاحت الكنيسبة للمسيحين السريين الكشف عن عقيدتهم، لكنه أصبح عالق بين حبه وبين عقيدته، أصبح هذا الفيلم مثيرا للجدل بسبب محتواه العقائدي، كتابة وإخراج يوسف كورشنلي، شاركها البطولة (كينان ايس – هاكان اراتيك – ملك أكارسو – يسار اكين ) .

انقطعت عن التمثيل عام ونصف بسبب زواجها من الفنان اونور صايلاك وأنجابها لأبنته الأولى، لكنها عادت في مسلسل جديد عام 2012م وقدمت مسلسل بائعة الورد مع الفنان جانسيل إلتشين ، ومسلسل 20 دقيقة مع الفنان إيلكر أكسوم (İlker Aksum )، وتم ترشيحها لجائزة أفضل ممثلة عن دورها في هذا المسلسل من جوائز الإيمي الدولية 42 لتصبح أول ممثلة تركية تحصل على مثل هذا الترشيح في هذا المهرجان، .

دور لميس أو إيليف في مسلسل العشق الأسود :

أما عن دورها في مسلسل العشق الأسود، الذي كان سببا في شهرتها عربيا باسم لميس أو إيليف مع الفنان التركي ( إنجين أكيوريك – Engin Akyurek )، يتحدث هذا العمل حول ضابط الشرطة عمر التي تتوفى خطيبته في حادث أليم غامض، وبجانبها رجل أعمال غني ، وتم اتهامها بخيانة خطيبها عمر ، لكنه يرفض هذا الإتهام ويلاحظ أن وراء هذا القتل سر كبير، ويحاول إثبات ذلك، من ناحية أخرى توجد ( إيليف ) التي تخسر والدها في نفس الحادث، ويتم تهديدها من قبل بعض الرجال من أجل ملايين الدولارات من الماس، ثم تكتشف أن والدها متورط في بعض الأعمال المحظورة .
استمرت في تقديم العديد من الأعمال السينمائية والأعمال التلفزيونية منها فيلم الغابة عام 2015م في دور زينب وهو فيلم قصير، وفيلم الفستان الضيق، ومسلسل جسور وجميلة مع الفنان التركي المعروف سيركان أتونوراك ، تامر ليفنت ، كيفانتش تاتليتوغ .

أسرارها الشخصية وعلاقاتها وزواجها وبناتها :

عن حياتها الشخصية فقد تزوجت من الفنان التركي أنور صايلاك بعد قصة حب كبيرة بينهم في باريس عاصمة فرنسا عام 2011م، وكان زواجها سببا في ابتعادها لفترة عن التمثيل حتى أنجبت ابنتين توأم أسمهم ( توبراك ومايا )، لكن بعد قصة حب كبيرة أستمرت ست سنوات، أنفصل الزوجان بدون أسباب واضحة، لكن من أهم تلك الأسباب الغيرة الذائدة، فقد عاشت فترة صعبة حتى تستطيع أخذ قرار الطلاق من زوجها، لم يكن قرار سهلا وقالت أنها من أصعب الفترات التي عايشتها في حياتها حتى الآن .

أما الآن فهي على علاقة حب برجل أعمال تركي اسمه ( أوموت إيفرجن )، رغم الخلافات المتكررة بينهم لكنهم لا زالوا على علاقة ببعضهم، ظهروا كثيرا معا في العديد من حفلات الموسيقى ، لا يفترقان كثيراً .
تم ترشيحها لبطولة فيلم ياباني بعدما حصلت على شهرة كبيرة في آسيا بعدما تم عرض مسلسلها الشجاع والجميلة والعشق الأسود، وإن وافقت على هذا الدور سوف تسافر إلى طوكيو للاتفاق ومعرفة تفاصيل العمل والعقد .

لغز لاول مرة  : من هي السيدة التي ابوها واخوها وزوجها وولدها نبي  من 3 حروف؟

لغز لاول مرة  : من هي السيدة التي ابوها واخوها وزوجها وولدها نبي  من 3 حروف؟

الجواب ليا بنت يعقوب

الشرح

ليا بنت النبي يعقوب اي ابوها

زوجة النبي ايوب

اخت النبي يوسف

ام النبي ذو الكفل

اي ابوها واخوها وزوجها وابنها كلهم انبياء

قصة يعقوب عليه السلام هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، وأمّه هي رفقة بنت بتوئيل بن ناصور بن آزر، أيّ بنت ابن عمه، وهو المسمّى بإسرائيل؛ لانتساب بني إسرائيل إليه، وقد ورد ذلك في القرآن الكريم بقول الله تعالى: (كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)،[١] وقد امتدحه الله -سبحانه- في القرآن الكريم فقال فيه: (وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّن الصَّالِحِينَ*وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ)،[٢] وكذلك امتدحه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بقوله: (الكريمُ، ابنُ الكريمِ، ابنِ الكريمِ، ابنِ الكريمِ، يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عليهم السَّلامُ).[٣][٤] ورد أنّ يعقوب -عليه السلام- شبّ وكبُر مع والده إسحاق -عليه السلام- في فلسطين، أرض الكنعانيين، وقد أمرته أمّه رفقة أن يسافر إلى أرض حرّان، حيث خاله لابان؛ ليقيم عنده بعد أن خافت عليه من أخيه العيص، الذي حصل بينه وبين أخيه خلاف، فتوعّده وهدّده، وبالفعل انطلق يعقوب إلى حيث أمرته والدته، فمكث عند خاله وتزوّج إحدى ابنتيه، ثمّ بعد وفاتها تزوّج أختها، فقد ثبت أنّه لم يجمع بين الأختين بالرغم من أنّ ذلك كان جائزاً في شريعتهم، وذُكر أنّ زوجته تسمّى راحيل هي التي أنجبت ولديه يوسف -عليه السلام- وبنيامين.[٤] قوم يعقوب اتّفق المفسّرون على أنّ يعقوب -عليه السلام- هو إسرائيل الذي ذُكر في القرآن الكريم، وبنو إسرائيل في زمن يعقوب -عليه السلام- جاء من نسلهم بني إسرائيل، وهم ذاتهم الموجودين في هذا الزمان، فهم من نسل أبناء يعقوب -عليه السلام- الاثني عشر، ولذلك فإنّ الله -تعالى- حين خاطب اليهود في زمن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ذكّرهم بما كان يفعل آباؤهم من قبل؛ لأنّهم من نفس النسل، حيث قال الله تعالى: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ*ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ).[٥][٦] صبر يعقوب على الابتلاء كان يوسف -عليه السلام- ابن يعقوب -عليه السلام- أحبّ أولاده إليه، وأعلاهم منزلةً في قلبه، فأراد الله -تعالى- أن يبتلي صبره بفراق ولده مدّةً طويلةً من الزمن، حيث كان إخوة يوسف الاثنا عشر يشعرون بالغيرة من أخيهم، ويرون أنّه قد شغل قلب أباهم عنهم، فأرادوا أن يتخلّصوا منه؛ حتى يصفى لهم أبيهم، فدبّروا لذلك مكيدةً وحيلةً، فأخذوا يوسف -عليه السلام- بحجّة التنزّه واللعب، ثمّ ألقوه في بئرٍ عميقةٍ، وأخذوا قميصه بعد أن لوّثوه بدمٍ كذب؛ حتى يقتنع والدهم بصدق روايتهم، وعندما أصبح يوسف -عليه السلام- عزيز مصر، وجاء إخوته يستطعمونه عرفهم يوسف، فأراد أن يأتي بوالده وشقيقه إليه، فأحجم عن إعطائهم نصيبهم من الطعام حتى يأتوا بأخيهم الأخير، فلمّا حضر الإخوة ببنيامين شقيق يوسف، أبقاه يوسف -عليه السلام- عنده بالحيلة، ففقد الأب ولديه الاثنين، إلّا أنّ غياب بنيامين لم يطُل؛ لأنّ يوسف أخبر إخوته بحقيقة أمره، إلّا أنّ غياب يوسف -عليه السلام- نفسه عن أبيه بسبب كلّ الظروف ظلّ ما يقارب أربعين سنة، وقيل في روايةٍ أخرى: ثمانين سنة، وقيل غير ذلك، وكان الأب يعقوب -عليه السلام- في كلّ السنوات صابراً محتسباً، فلم يفقد الأمل بعودة ولده، ولم يقنط من رحمة الله تعالى.[٧][٨] تربية يعقوب لأولاده ظهرت صفات النبيّ يعقوب -عليه السلام- جليّةً في سورة يوسف، وذلك في العديد من المواقف التي كان فيها معلّماً لأبنائه، ومن تلك المواقف:[٩] حسن توكّل يعقوب -عليه السّلام- على الله تعالى، فبالرّغم من انّه أرشد أبناءه للأخذ بالأسباب في دخول المدينة إلّا أنّه توكّل على الله وحده في تفريج كربه، قال الله تعالى: (إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ).[١٠] الإقبال والاعتماد على الله -تعالى- بقضاء الحوائج، وبثّ الحزن له وحده، حيث قال الله تعالى: (قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ).[١١] حسن الظن بالله تعالى، حيث قال الله عزّ وجلّ: (وَلا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيأَسُ مِن رَوحِ اللَّهِ إِلَّا القَومُ الكافِرونَ).[١٢] وصيّة يعقوب لأولاده ذُكرت وصيّة يعقوب -عليه السلام- في القرآن الكريم؛ لعظمها وفضلها، حيث أوصى أولاده بالثبات على دين الإسلام حتى لقاء الله تعالى، وهي في قول الله تعالى: (وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ)،[١٣] وقال أيضاً في سورة البقرة: (أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ).

 حل لغز طويل واقرع واخر حرف من اسمة راء

 حل لغز طويل واقرع واخر حرف من اسمة راء

امثال شعبية مضحكة

اللي يأخذ المقصد بسوء نية تركبه جنية. حيرتنا يا أقرع من فين نبوسك. ترتر وحرير على غطاء زير. حب العواجيز طعمه لذيذ. الناموس والدبان ما يخلي أحد ينام. تتبختر وتتغندر وتقول يؤذوها شباب البندر. جبت الأقرع يونسني كشف عن قرعته وفجعني. ربنا ريح العريان من تعب الغسيل. زمان منكوس يرفع الرجول ويخفض الرؤوس. دق الطاسة تجيك ألف رقاصة شفت الزول حسبته هول. أعرج يسحب مكسح يقول له تعال نتفسح. دقوا هوانداتهم وسمعوا جاراتهم. أعمى يقود أعمى يقول له ليلتنا حلوة اللي اجتمعنا. حبيتني وحبيتك ولما جاء عزرائيل من محبتي دفيتك. تيتي تيتي زي ما رحتي زي ما جيتي. أكتع يقول لكتيع لو ما كنت لكع خلك لكيع. دبش العروسة للبيت وصل والأم مشغولة بتقطيع البصل. اللي عاجبه عاجبه واللي ما هو عاجبه ينتف حواجبه. دعوة ولية في عز الظهرية. زي الذيب طبعه غريب إن شفته هرب وإن ما شفته وثب. اللي يسمع يهبل زمن فيه العجائز تحبل. زي القعقع ما يتاكل حتى يتفقع. شنب ما تحته فلوس يحتاج له موس. سكران يضرب في ميت لا الأول داري ولا الثاني حاسس به. فقران باع ولده لطفران اشتراه بالدين. صاجك ما يقلي وكفتيرتك ما تغلي وأنا جيتك من قلة عقلي. حبك في قلبي يا بهية زي حب الأقرع للكوفية. علمناهم الشحادة سبقونا على الأبواب. طمعنجي بنى له بيت فلسنجي سكن له فيه. زي البرغشة تسمع الهرج والوشوشة. علشان حتة بطيخ عمل مشكلة وصريخ.

حل لغز ما هو اسم بنت طة حسين من 5 حروف

حل لغز ما هو اسم بنت طة حسين من 5 حروف

,
طة حسين , مؤلفات طة حسين , من هو طة حسين , اولاد طة حسين , بنات طة حسين , ما اسماء احفاد طة حسين, الغاز محلولة

الجواب امينة

طه حسين هو عميد الأدب العربي، وأديبٌ وناقدٌ مصريُ الجنسية، واسمه طه بن حسين بن علي بن سلامة، ولد في الخامس عشر من شهر نوفمبر عام ألف وثمانمائة وتسعة وثمانين، وله الأثر العظيم في الحركة العربية الأدبية الحديثة؛ حيث أضفى لَمساته على الرّواية العربية، فتمكنّ من تغييرها. كان مُبدعاً في مجال كتابة السّيرة الذّاتية، ومن أشهر كُتُبه في هذا المجال كتابُ “الأيام” الذي تمَّ نَشرُهُ في عام ألفٍ وتسعمئةٍ وتسعة وعشرين، لِيتناول حياته الشّخصية وجوانبها، مُنذ الطّفولة وحتى لَحظة كتابة السّيرة. سيرة طه حسين الذاتية نشأ طه حسين في مَسقط رأسه، في إحدى القرى التّابعة للصّعيد الأوسط المصري، وكان الوَلَد السّابع لأبيه، وأصيب بالرَّمد في سنِّ الرَّابعة، مما أدى إلى إصابته بالعمى تماماً، وأرسله والده إلى الكُتّاب في القرية؛ لِيتعلم القرآن الكريم، والحساب، والّلغة العربية على يد الشّيخ محمد جاد الرَّب، وتَمكّن بذكائه الخارق من حفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب خلال فترةٍ وَجيزة، الأمر الذي أصاب أساتذته بالذهول. انتقل طه حسين مع حلول عام ألفٍ وتسعمائةٍ واثنين ميلادي إلى الأزهر؛ ليُكمل تعليمه في مجالِ الدّراسة الدينية، وتغذية ثقافته في العلوم العربية، وتمكّن من إتمام دراسته، ونيل شهادةٍ فتحت أمامه الطَّريق لِدخول الجامعة، ولكنّه عانى كثيراً خلال دراسته؛ نظراً لِكون المناهج رتيبة، وعقيمة، إضافةً إلى قِدَمِ أساليب التدريس. التحق بعد ذلك بمونيليه في فرنسا والتي كانت الجامعة المصرية قد ابتعثتْهُ إليها لِيواصل دراستَهُ في مجالِ تخصُّصه والتَّعمق فيه، وأكمل دراسته بالّلغة الفرنسية وآدابها، وعلم النّفس، والتّاريخ الحديث، وكان ذلك في عامٍ كاملٍ، وعاد بعدها إلى مصر، فأثار مَشاكلَ ونِقاشاتٍ حول فروقات التَّدريس في الأزهر والجامعات الغربية، فتمَّ حرمانه على إثر ذلك من المِنحَة المَوهوبَةِ له، لكنَّ السّلطان حسين كامل جَمَّد القرار، ولم يَسمح بسريانه، وعاد طه حسين إلى جامعته في فرنسا، وواصل تعليمه.

 لغز شعري محلول شيخه بنت شيخ و جدي بعد شيخ ,

 لغز شعري محلول شيخه بنت شيخ و جدي بعد شيخ ,

اللغز كاملا

والجواب المكنسة القديمة

 لغز شعري محلول شيخه بنت شيخ و جدي بعد شيخ ,
ومانـي من اللـي بالملايين شاخو,

مطنوخه بالفطره و قومي مطانيخ ,
ماهم من اللي ف الشدايد تراخو,

 

لغز شعري  وش بنت شيخ ذلها الوقت ذلي

شيخة بنت شيخ وجدي بعد شيخ وماني من اللي بالملايين شاخو مطبوخة بالفطرة وقومي مطابيخ ما هم من اللي في الشدايد تراخو

اللغز كاملا

 لغز شعري  وش بنت شيخ ذلها الوقت ذلي لين اصبحت بين الخدم تخدم الناس بعد المكافح شلت الحمل شلي لين البست تاج على قمة الراس

يقول خبراء تنظيف السجاد بأنَّ أكثر الطرق فاعليّةً لإبقاء السجاد نظيفاً هو عن تنظيفه بالمكنسة بشكلٍ جيّدٍ ولفترةٍ طويلةٍ من ثلاث إلى أربع مرّاتٍ في الأسبوع، ويُفضل بشكلٍ يوميّ في المناطق الموجودة قرب حركة المرور المكتظّة. كما يُشيرون إلى أنَّ نوعيّة المُكنسة تُشكّل فرقاً كبيراً في تنظيف السجاد؛ لأنَّ بعضها لا يُمكنها شفط أو إزالة كافّة الأوساخ من عمق السجاد، ويجب اتباع خطواتٍ بسيطةٍ للحدِّ من توسّخ السجاد مثل وضع دعاسة الأقدام، أو حصيرة صغيرة عند أبواب المداخل لالتقاط أيٍ من الأوساخ أو الغبار من الخارج، وإبقاء النوافذ مُغلقة.[١] خطوات غسيل السجاد هناك خطوات عديدة يجب اتباعها لتنظيف السجاد وهي كما يلي:[٢] فتح النوافذ والمراوح على سرعاتٍ عالية للتسريع من تجفيف السجاد، ولتجنّب بقاء الرطوبة في السجاد حتى لا تُصبح رائحتها كريهة، بعدَ الانتهاء من عمليّة التنظيف. إزالة كافة المفروشات من الغرفة، وتكنيس السجاد جيّداً ومطوّلاً باستخدام المكنسة الكهربائيّة. فرك وتنظيف البقع الموجودة أولاً والتخلّص منها. إذا لم يتوفر مكانٌ لإخراج السجاد، وتنظيفه وفركه بالماء والصابون، يُمكن رش مزيجٍ من الماء ومحلول التنظيف فوق السجاد كلّه وتركه بضع ساعات، ثمَّ فركه جيداً بواسطة فرشاةٍ خشنة، أو يُمكن تبليلُ منشفةٍ قطنيّةٍ كبيرة بسائل التنظيف والقليل من الماء ووضعها فوق السجاد وتركه لمدة ساعتين، ثمَّ فرك السجاد وتركه حتى يجف بالكامل. يُمكن الاتصال بالشركات المُختصة بتنظيف السجاد لتنظيفه بماكينات البخار الخاصة. إزالة بقع السجاد لازالة البقع عن السجاد اتبع التالي:[٣] بقع القهوة: تجفيف بقعة القهوة بمنشفةٍ جافة مع محاولة عدم نشر البقعة، ثمَّ فركها جيّداً بالماء البارد. بقع الدم: يتم سكب الماء البارد، أو الصودا فوق بقعة الدم، والضغط بقطعةٍ قطنيّة نظيفةٍ على البقعة لامتصاص الدم، وإعادة الخطوات السابقة للتخلص كلياً من البقعة. بقع العلكة: إزالة العلكة قدر المُستطاع، ثمَّ وضع مكعب من الثلج، أو كيسٍ من مكعبات الثلج فوق بقايا العلكة حتى تصبح قاسية وإزالتها بالسكين أو أداةٍ حادةٍ وشفط الباقي باستخدام مكنسةٍ كهربائية. بقع العصير: سكب القليل من الصودا على البُقعة والضغط عليها بواسطة قطعةٍ نظيفةٍ من القماش، وتكرار المحاولة للتخلّص منها. البُقع الدهنيّة: البقع الدهنيّة مثل الزبدة، والسمن ويُمكن إزالتها باستخدام بودرة التلك الخاصة بالأطفال، عن طريق رشّها على البقع وتركها لمدّة ساعة، ثمَّ شفط البودرة بواسطة المُكنسة الكهربائية، وإعادة المُحاولة للحصولِ على نتائج أفضل. البقع المتنوّعة: الخل والباكينغ صودا من الخلطات السهلة والبسيطة والتي تزيل مُعظم أنواع البُقع وتنظّف السجاد.

 لغز شعري  وش بنت شيخ ذلها الوقت ذلي

 لغز شعري  وش بنت شيخ ذلها الوقت ذلي

شيخه بنت شيخ و جدي بعد شيخ ,
ومانـي من اللـي بالملايين شاخو,

مطنوخه بالفطره و قومي مطانيخ ,
ماهم من اللي ف الشدايد تراخو,

اللغز كاملا

 لغز شعري  وش بنت شيخ ذلها الوقت ذلي لين اصبحت بين الخدم تخدم الناس بعد المكافح شلت الحمل شلي لين البست تاج على قمة الراس

يقول خبراء تنظيف السجاد بأنَّ أكثر الطرق فاعليّةً لإبقاء السجاد نظيفاً هو عن تنظيفه بالمكنسة بشكلٍ جيّدٍ ولفترةٍ طويلةٍ من ثلاث إلى أربع مرّاتٍ في الأسبوع، ويُفضل بشكلٍ يوميّ في المناطق الموجودة قرب حركة المرور المكتظّة. كما يُشيرون إلى أنَّ نوعيّة المُكنسة تُشكّل فرقاً كبيراً في تنظيف السجاد؛ لأنَّ بعضها لا يُمكنها شفط أو إزالة كافّة الأوساخ من عمق السجاد، ويجب اتباع خطواتٍ بسيطةٍ للحدِّ من توسّخ السجاد مثل وضع دعاسة الأقدام، أو حصيرة صغيرة عند أبواب المداخل لالتقاط أيٍ من الأوساخ أو الغبار من الخارج، وإبقاء النوافذ مُغلقة.[١] خطوات غسيل السجاد هناك خطوات عديدة يجب اتباعها لتنظيف السجاد وهي كما يلي:[٢] فتح النوافذ والمراوح على سرعاتٍ عالية للتسريع من تجفيف السجاد، ولتجنّب بقاء الرطوبة في السجاد حتى لا تُصبح رائحتها كريهة، بعدَ الانتهاء من عمليّة التنظيف. إزالة كافة المفروشات من الغرفة، وتكنيس السجاد جيّداً ومطوّلاً باستخدام المكنسة الكهربائيّة. فرك وتنظيف البقع الموجودة أولاً والتخلّص منها. إذا لم يتوفر مكانٌ لإخراج السجاد، وتنظيفه وفركه بالماء والصابون، يُمكن رش مزيجٍ من الماء ومحلول التنظيف فوق السجاد كلّه وتركه بضع ساعات، ثمَّ فركه جيداً بواسطة فرشاةٍ خشنة، أو يُمكن تبليلُ منشفةٍ قطنيّةٍ كبيرة بسائل التنظيف والقليل من الماء ووضعها فوق السجاد وتركه لمدة ساعتين، ثمَّ فرك السجاد وتركه حتى يجف بالكامل. يُمكن الاتصال بالشركات المُختصة بتنظيف السجاد لتنظيفه بماكينات البخار الخاصة. إزالة بقع السجاد لازالة البقع عن السجاد اتبع التالي:[٣] بقع القهوة: تجفيف بقعة القهوة بمنشفةٍ جافة مع محاولة عدم نشر البقعة، ثمَّ فركها جيّداً بالماء البارد. بقع الدم: يتم سكب الماء البارد، أو الصودا فوق بقعة الدم، والضغط بقطعةٍ قطنيّة نظيفةٍ على البقعة لامتصاص الدم، وإعادة الخطوات السابقة للتخلص كلياً من البقعة. بقع العلكة: إزالة العلكة قدر المُستطاع، ثمَّ وضع مكعب من الثلج، أو كيسٍ من مكعبات الثلج فوق بقايا العلكة حتى تصبح قاسية وإزالتها بالسكين أو أداةٍ حادةٍ وشفط الباقي باستخدام مكنسةٍ كهربائية. بقع العصير: سكب القليل من الصودا على البُقعة والضغط عليها بواسطة قطعةٍ نظيفةٍ من القماش، وتكرار المحاولة للتخلّص منها. البُقع الدهنيّة: البقع الدهنيّة مثل الزبدة، والسمن ويُمكن إزالتها باستخدام بودرة التلك الخاصة بالأطفال، عن طريق رشّها على البقع وتركها لمدّة ساعة، ثمَّ شفط البودرة بواسطة المُكنسة الكهربائية، وإعادة المُحاولة للحصولِ على نتائج أفضل. البقع المتنوّعة: الخل والباكينغ صودا من الخلطات السهلة والبسيطة والتي تزيل مُعظم أنواع البُقع وتنظّف السجاد.

“بوابة الجحيم”.. أشعلها السوفييت قبل 48 عاما ولم تنطفئ أبدا

“بوابة الجحيم”.. أشعلها السوفييت قبل 48 عاما ولم تنطفئ أبدا

لتقطت كاميرا على طائرة درون صغيرة صورا مخيفة، وفيديو لفوهة رهيبة مشتعلة منذ 48 عاما يطلق عليها اسم “بوابة الجحيم”.

ويبلغ عرض الفوهة، الموجودة في صحراء مهجورة في تركمانستان، 69 مترا فيما يصل عمقها إلى 30 مترا، بحسب صحيفة “ميرور” البريطانية.

ونشأت الحفرة عندما قامت مجموعة من المهندسين السوفييت باستكشاف المنطقة أثناء عمليات البحث والتنقيب عن الغاز الطبيعي، حيث انهار جهاز الحفر وتسبب بحدوث الحفرة.

وخشية انبعاث غازات سامة إلى الأجواء والإضرار بالبيئة والكائنات الحية، أشعل المهندسون النار فيها على أمل أنها ستنطفئ في غضون أسابيع قليلة.

لكن هذا الأمل تضاءل مع مرور الوقت، حيث ظلت مشتعلة منذ العام 1971 حتى اليوم، ومنذ ذلك الوقت تحولت “بوابة الجحيم”، منطقة درويزفي بتركمانستان، إلى مزار سياحي.

وقال مشغل الدرون والمصور أليساندرو بيلجيوسو، إن قصة الفوهة مثيرة للغاية، مشيرا إلى أنه إبان عهد الاتحاد السوفيتي السابق نشطت موسكو في عمليات البحث والتنقيب عن الغاز الطبيعي.

 وأضاف أن بعض الحسابات الخاطئة أدت إلى انهيار الحفار وربما سقوط بعض المهندسين داخلها، ثم اندفع الغاز في الأجواء، الأمر الذي شكل خطرا محتملا على القرى الصغيرة القريبة من المنطقة الصحراوية، فكان أفضل خيار للمهندسين إشعار النار في الغازات حتى تذوي وتنطفئ.

وتحولت الحفرة النارية إلى وجهة للمغامرين بهدف الحصول على لمحة قريبة من النار في الحفرة الصحراوية.

تخلخل البناء الاجتماعي

تخلخل البناء الاجتماعي

البناء الاجتماعي هو إطار المجتمع كعلاقة منظمة بين الوحدات الاجتماعية المختلفة (التجمعات القائمة على القرابة، والجنس والسن، والمصلحة المشتركة، والمكان والمنزلة) أو كنموذج مقام تبعًا لهذه العلاقة. وتعد دراسة البناء الاجتماعي جديدة نوعًا ما على الأثنولوجيا والأنثروبولوجيا الاجتماعية. ويمكن القول إنها بدأت براد كليف يراون الذي نمى هذا المفهوم ليقابل بينه وبين مفهوم الكائن العضوي في العلوم البيولوجية. وقد حاول البنائيون فيهما بعد – وخاصة ليفي شتراوس Levi-Strauss – تفسير البناء الاجتماعي على أساس رياضي.

تخلخل البناء الاجتماعي

الجواب تفكك الاطار الاجتماعي من عائلة وقرابة واصدقاء يعني لا روابط ولا ظوابط وكل واحد على حل شعرة

كون لكلمة بناء في بعض الأحيان معناها البديهي، عندما نتحدث مثلاً عن بناء زورق الكانو*. وهي تؤكد في بعض الأحيان الشكل، وأحيانًا أخرى التنظيم كما هو الحال في مصطلح البناء الاجتماعي الذي يميل على أن يحل محل مصطلح التنظيم الاجتماعي». ونجد أن معنى التنظيم هذا واضح أيضًا في تعريف كروبر وكلاكهون Kluckhohn للبناء، ألا وهو: «طريقة انتظام الأجزاء بعضها مع بعض». على أن البناء الاجتماعي لا يفهم فقط كتنظيم بين أجزاء (قارن مادة: العلاقات البنائية)، وإنما يمكن أن يفهم أيضًا كشكل – أو إطار مجرد- كما هو الحال في بعض التعريفات الحديثة.

البناء الاجتماعي هو تنظيم العلاقات الاجتماعية في كيان كلي واحد. ويرتبط هذا المفهوم للبناء الاجتماعي بمفهومي الوظيفة والتشكيل (جشطالت). وقد يظهر في بعض الأحيان بشكل غير واضح في تاب مالينوفسكي (في مفهومه عن “الكيان الكلي العضوي” Organic Whole) على حين يحدده وارنر Warner عن وعي بأنه “نسق للتجمعات الرسمية وغير الرسمية التي تنظم السلوك الاجتماعي للأفراد”. إلا أن رادكليف براون هو الذي قدم أحسن تعريفات هذا النوع.

كلمة السر  طفت الكهرباء ودق الجرس وفية ثلاثة اشخاص

كلمة السر  طفت الكهرباء ودق الجرس وفية ثلاثة اشخاص

اللغز كاملا

طفت الكهرباء ودق الجرس, وفية ثلاثة اشخاص, الاول شخص  اعمى, والشخص الثاني  ما يمشي مكرسحلشخص  الثالث ما يسمع اطرش من منهم يفتح الباب؟

الجواب كيف يرن جرس الكهرباء والكهرباء مقطوعة

إنّ الكهرباء هي الشكل الرئيسي للطاقة والتي نقوم باستعمالها في حياتنا اليومية، فقد ساعد اكتشاف الكهرباء واختراع الآلات المختلفة التي تعتمد عليها على حدوث تطورٍ كبيرٍ في جميع الجوانب في حياتنا، فأصبحت بفضلها حياة البشر أكثر راحةً وتطوراً كما نشهد جميعنا، ولكن وإلى جانب هذا المصدر العظيم للطاقة تكمن أخطارٌ عديدةٌ قد تؤدّي إلى موت العديد من البشر أو إصابتهم، فلا يمكن لأي شخصٍ التهاون أثناء استعمال الكهرباء والتعامل معها على الإطلاق. يتعرّض الإنسان لمخاطر الكهرباء نتيجة ملامسته لها بشكلٍ مباشر ممّا يؤدي إلى مرور تيار كهربائي في داخل جسم الإنسان والتسبب بعددٍ من الآثار نتيجةً لذلك، ومن أولّ الآثار التي تؤدّي إلى مخاطر الكهرباء هي الصدمة الكهربائية والتي تحدث عند ملامسة الأسلاك الكهربائية أو الأجسام الحاملة للكهرباء ومرور التيار الكهربائي في جسم الإنسان، فيسبب هذا الجريان للتيار الكهربائي أضرار عدة قد تصل إلى الوفاة فتختلف شدتها حسب مدة سريانها وشدّتها، والأعضاء التي يسري فيها التيار ودرجة رطوبة الجلد والجسم وغيرها، كما قد تسبّب الكهرباء الحروق للإنسان والتي تختلف درجتها باختلاف شدة التيار أيضاً، وتسبّب أضراراً للعين، والأعضاء المختلفة في الجسم. وأمّا المخاطر الأخرى التي تحدث بسبب الكهرباء والتي قد تؤثر على الإنسان بصورة مباشرة أو غير مباشرة فهي ما قد يحدث من انفجارات أو حروق في المواد والمنشآت والأجهزة المختلفة أو تلفها نتيجةً لتعرّضها للتيار الكهرباء، أو حدوث قصور في التيار، وهو ما يحدث نتيجة إهمال في صيانة المعدّات والأجهزة الكهربائيّة، أو استخدام أسلاك غير مناسبة لتحمّل مقدار التيّار الكهربائي. نصائح لتجنّب أخطار الكهرباء التأكد من استخدام الأسلاك الكهربائية المناسبة لكلّ وظيفة والتي تستطيع تحمل مقدار التيّار المار بها. عزل الأسلاك الكهربائية بشكل كامل وإبعادها بشكل خاص عن متناول الأطفال. عدم تمديد الأسلاك الكهربائية في أماكن تؤدّي إلى تلفها؛ كأسفل السجاد، أو عبر الأبواب والنوافذ. إجراء الفحص الدوري للتأكّد من سلامة الأجهزة الكهربائية والتمديدات. عدم استخدام الأجهزة الكهربائية على الإطلاق من دون تأريضه

حلف لغز انشدك عن شي توامي غصونة ما هو ولد جني ولا هو ولد ناس

حلف لغز انشدك عن شي توامي غصونة ما هو ولد جني ولا هو ولد ناس

اللغز كاملا

انشدك عن شي توامي غصونة, ما هو ولد جني ولا هو ولد ناس ,ان مات ماة عزوتن يدفنونة  ,وان حيا مالة لا قوايم ولا راس

الجواب الهودج

هناك العديد من الحيوانات التي خُلقت لخدمة البشرية، فمنها ما يتخذه الإنسان مصدراً لطعامه، ومنها ما يصنع منها لباسه، ومنها ما يستخدمه لصناعة العلاجات المختلفة، ومن هذه الحيوانات المتميزة الجمل؛ سفينة الصحراء الذي يستطيع تحمل المشاق والمتاعب المختلفة؛ كالجوع، والعطش، وسنذكر في هذا المقال معلومات عن الجمل وكيفية ذبحه. محتويات ١ الجمل ١.١ أنواع الجمال ١.٢ متاع الإبل ١.٣ فوائد الجمل العلاجية ١.٤ تكيف الجمل مع طبيعة الصحراء ١.٥ طريقة ذبح الجمل الجمل ينتمي لرتبة شفعيات الأصابع من الجمليات، أهم ما يميزه السنام، ويعيش الجمل من 30-40 سنة، وتبلغ سرعته 65 كيلومتراً في الساعة، وتطلق عليه عدد من المسميات؛ كالشمردلة، والعوجاء، واليعملة، والناجية، والصبور، والحرف، والعيس، والشملال، والوجداء، ويطلق على أنثى الجمل الناقة، وصغيرها الحوار ويبلغ عمره ستة شهور، ولمن تجاوز السنة مخلول. أنواع الجمال الجمل العربي: يتواجد في مناطق الشرق الأوسط، والصحراء الكبرى، وشمال إفريقيا، وأهم ما يميزه أنه ذو سنام واحد. الجمل ذو السنامين: يتواجد في منطقة آسيا الوسطى، ويغطي جسمه وبر يحميه من برد الشتاء القارص، ويتميز بقدميه القصيرتين. الجمال العيدية. الجمال المجدية. الجمال المهرية. الجمال الأرجية. الجمال الشذقمية. الجمال الشدنية. الجمال الشذقية. ملاحظة: للجمل أسماء اشتهرت بين العرب ومنها العرفان، والشعلان، وأم الرموش، وأم الطويلع، والخطلة، والنورا، والضبعان. متاع الإبل السرج: وهو الذي يوضع على ظهر الجمل ليجلس عليه من يريد امتطاءه. الغبيط: وهو الذي يوضع فوق السرج الهودج المخصص للنساء لتخبئتها وسترها. الخطام: هو الذي يوضع بفم البعير لقيادته بالاتجاه المراد. الوضين: وهو الذي يتم عن طريقه تثبيت السرج ويصنع من صوف أو الشعر ويحاك حياكة. الرجازة: وتعتبر نوعاً من الزينة للهودج مصنوعة من خيوط ملونة من الصوف أو الشعر. النحيزة: زينة للهودج.